Sergi, Mimarlık Müzesi'nin harabe kanadında yer alıyor. Sergi, beyaz çitler ile kare bir salonda yazılmıştır ve salon duvarın çıkıntılarıyla ikiye bölünmüştür - iki yarım daire elde edilmiştir. Oraya gitmeyi başardığım anda, ilk yarım çemberdeki tepe ışığı söndü ve müze müdürü dahil herkes üzüldü. Sanırım arıza zaten düzeltilmişti, ama o anda oldukça güzel bir şekilde ortaya çıktı: arka plan, bağlam ve diploma - hareketin başlangıcı, kendilerini karanlık tarafta buldu ve yalnızca kitapların "kalıntıları" ile parıldadı ve bir dizi küçük nişten filmler ve ikinci yarısı apotheosis'ti, Milan Trienali için Kanal'ın karmaşık tasarımı, yerleşim düzenlerinin üçgen ızgarası ve kulak spiraliyle, geleceğin 1970 şehirleri ortaya çıktı. alacakaranlıktan parlak bir şekilde aydınlatılmış ve çağırıyor. Açıklık için tabloları ve tabletleri hafifçe vurgulayarak bu şekilde bırakabilirdik.
Genel olarak konuşursak, bu sergideki güvenilirlik etkisi muhtemelen en mantıklı olanıdır. İlya Lezhava'nın 2018 yılında sergi için çekilen filmde ekrandan bahsettiği fotoğraflar: “işte genciz”; taslaklar ve eskizler, kitap gibi okuyun ve tam tersi, kapalı kitaplar, bir gün kendinizi kütüphanede bulmanızı öneriyor. Mektuplar - 'Sevgili NER! Merhaba! Archigram'dan. Üzerinde çalıştığınız ilginç olabilecek herhangi bir şeyi bize postayla gönderin. En iyi dileklerimle, Peter Cook + Dennis Crompton ’(" Sevgili NER! Merhaba! Arcigram'dan. Üzerinde çalıştığınız konu hakkında ilginç bulabileceğiniz her şeyi bize gönderin. En iyi dileklerimle, Peter Cook ve Dennis Crompton "); 1968 AD dergisinin yanında Peter Cook "The NER Group" tarafından yazılan bir makale ile birlikte. Bütün bunlar bir araya getirilmiş değerler, anılar ve nostalji konusu. Büyük olayların zaman çizelgesi ile çevrilidirler.
1960 yılında, NER grubu, Krasnoyarsk Bölgesi'ndeki Krytovo şehri örneğinde geliştirilen yeni bir şehir planlama konseptinin önerildiği bir diplomayı savundu - bu nedenle NER'in ilk aşaması olan Krytovo, bir nedenden ötürü sergide açıklanmadı. (Bu serginin XXI yüzyılda ilk olmadığını söylemeliyim, on yıl önce 2008'de VKHUTEMAS galerisi daha küçük bir sergi gösterdi"
NER. 1960 mezuniyet projesi”ve bir konferans düzenledi). NER'in ilk versiyonu görsel olarak çok parlak değil, yerleşim unsurunun özelliklerinden en net olanı olan bir yerleşim, yerleşim planı ve 1960 filmi şeklinde mevcut: üretim konuttan ayrı olarak alınır; içeride “geniş avlular ve rahat sokaklar, yeşil ışınların geniş yaya yolları boyunca yürüyoruz; kulüpler, sergiler, spor tesisleri, bilimsel laboratuvarlar, eğlence grupları”. Yazarlar, yeni unsurun mimarisini, Tsentrosoyuz Corbusier Evi'nin parçaları örneğinde gösteriyor; bir insan denizi - taş sete çarpan dalgalar halinde. Küratörler, NER tarafından önerilen insan merkezli, kültür açısından zengin ve doğal çevreyi, 1960'larda işletmelerin etrafında inşa edilen mikro sınırlarla karşılaştırıyor.
Diplomayı savunduktan sonra, Nerovitlere Moskova Mimari Enstitüsü'nün Beyaz Salonunda bir sergi yapmaları teklif edildi. Filmde Ilya Lezhava, “Tüm önde gelen mimarlar geldi …” diyor. - Bizi çok azarlayan Gradov geldi, tüm bunların saçma olduğunu söyledi … Bize söylendi - bir mikrodistrikler teorisi olduğunu hayal bile edemezsiniz. Ne yaptın? Sonra Osterman ayağa kalktı ve şöyle dedi: Biraz köpek, çocuklar harika bir şey yaptı."
Kronolojide daha fazla: 1968'de NER grubu, Arcigram ve Arata Isozaki ile birlikte küratör Giancarlo de Carlo'nun daveti üzerine Milano Trienali'ne katılır. Burada Nehir Yatağı belirir - "kolları" üzerine yerleştirilmiş, yaşam ve iş için birleştiren unsurları birleştiren yolların gövdesi; burada parlak, karmaşık bir şekilde çekici formlar ortaya çıkıyor - hem planların grafiklerinde hem de hamuru modellerinde.
1970 yılında grup, Osaka'daki dünya sergisinin ana pavyonunda, Trienal'de gösterilen doğrusal Kanal'ın aksine, şimdi daha çok bir ağ gibi görünen ve yerleşim unsurunun kendisi katlanan Geleceğin Şehri modelini gösteriyor bir Spiral haline. Küratörlere göre formlar daha karmaşık hale geliyor; ve temanın epigrafı - "Mimari form değiştirilebilir, fikir değildir" - gelişimi gösterir. Düzen hafif, kağıt tabanlı hale gelir. İlya Lezhava üçüncü aşamadaki çalışmalardan bahsediyor: “… Devlet İnşaat Komitesi Başkan Vekili Baranov bize geldi ve bize liderlik etmeye başladı. Ama biz aptal değiliz. İhtiyacımız olan NER'i yaptık ve Japonya'ya gönderdik. Ve değişmeye, bir şeyler yapmaya, oraya beş katlı birkaç bina koymaya devam etti … Ama biz zaten her şeyi gönderdik."
Çember, Alexei Gutnov ve Ilya Lezhava tarafından yazılan 1977'de "Şehrin Geleceği" kitabıyla kapanıyor.
Mantıksal olarak ve kendi tarzında, hatta ders kitabında bile, 20 yıldan biraz daha kısa bir sürede yapılan çalışma düzgün bir sıraya dizildi. Ve bağlamdan önce: Gençlik Festivali 1957; ayın başka bir tarafı; Frederick Kiesler'in sonsuz evi; Sokolniki'deki Amerikan sergisi; Japon mimarisi
metabolizma; Gagarin'in uçuşu; Arcigram; Rusça çeviri "Çavdar Tarlasında" yayınlanması; NER grubunun halihazırda katıldığı NIITAG'da fütüristik projeler sergisi; Team 10, birliklerin Çekoslovakya'ya girişi - ve benzeri, Thaw, rüyalar çağının bir başka portresi olan küresel ve mimari olaylara dokunmuştur. Karanlık bir geçmiş vardı, görkemli bir devrimci geçmiş vardı, neredeyse hiç şimdiki zaman yoktu ve parlak bir gelecek vardı. Konu olarak gerçek yoktu”diyor filmde Alexander Skokan. Sergi monografiktir, gelip fenomeni inceleyebilirsiniz.
Ancak her şeyin hemen netleştiğini söyleyemeyiz. İlk gözünüze çarpan şey, tıpkı bilimkurgu filminde olduğu gibi 1968'in güzel, belirgin şekilde fütüristik grafikleri - Rusla'nın Trienal için grafikleri. Baskı mürekkebi ile birlikte preslenmiş bir baskı deseni olan monotip yöntemi kullanılarak boyanmıştır, bu büyük ve oldukça dayanıklı bir çizim olmalıdır. Sergide, aydınger kağıdının bir kopyası var ama yine de büyük, salonu “tutuyor”. Ne görüyoruz? Her yöne uzanan damarlar pek çok yerde düzgün bir şekilde kesilir; bunlar yollar ve tüneller. Bunlara en çok böceklere, mikroskop altında siliatlara veya deniz sakinlerine, bu tür fantastik yaratıklara ve belki de bir sulakhaneye benzeyen figürler eşlik ediyor. İkinci yaklaşımdan, aralarında ayçiçeği başları gibi yolların dallarına dikilmiş birkaç tarihi şehir planını düşünmek ortaya çıkıyor. Üçüncü kez, çizilen böceklerin en simetrik olanına yaklaşıyoruz ve açıklamayı okuyoruz: ortada bir kamu merkezi var, kontur boyunca ovaller, ilk başta böcek yumurtaları için aldığımız - stadyumlar, kuyruğu ortak bir bölge. başı sivil bir merkez, arka ayakları bir okul. Ve onu bir böceğe benzettiğim için beni suçlayabilirsiniz, ancak antenler açıkça başımın üzerine çekilmiş. Diğer birçok argümanda, burada ve orada, bir şehrin bir organizma ile karşılaştırılması, damarlar, burada mimari biyonikler kudret ve ana ile çiçek açar, doğanın olağandışı iç mantığının görüntüleri.
Ama her şeyden önce, bu çizimler büyüleyici bir şekilde cesur ve güzeldir ve yazarların ortaya çıkan grafiklerin içsel güzelliğine hayran kaldıkları oldukça açıktır, bu şekilde çizmeyi severler, genel olarak gerçeküstücülüğü veya dışavurumculuğu hatırlatarak böyle bir fanteziyi çizmeyi severler.. Sert heykelsi hamuru (bitkisel yağ yardımı ile - küratörler yorumlarda açıklığa kavuşturur), metal çubukların dahil olduğu koyu gri kalıplanmış modeller daha az iyi değildir. Son Venedik Bienali'nde diğerleri arasında benzer bir düzen
Peter Zumthor tarafından gösterildi. Tüm modeller restore edilmemiş, bazıları sevgiyle ve profesyonellikle çekilmiş fotoğraf parçalarında, eğik bir ışıkta gösterilmiştir. Bir neşterle kesilmişler, - filmde Ilya Lezhava'yı açıklıyor. Modeller Trienal'e ulaşmadı, grup fotoğraflarını gösterdi.
Ne görüyoruz? Çekici karmaşık grafikler, fantastik parçalar, nedense ay manzarası demek istiyorum. Grubun çalışmalarının tarihi: diploma, Trienal, Osaka, - uluslararası tanınma, bağlantılar, yabancı dergilerde makaleler, uluslararası bağlamda katılım. Bütün bunlar neye benziyor? - "her şeyimiz", seksenlerin kağıt mimarisi. Çizimin aynı güzelliği, küresel yansımalara aynı katılım, aynı tanıma, sadece biraz farklı; sadece temalar farklıdır, artık fütürizmin patlakları yoktur, belirsiz, metafizik, derin başka bir şey vardır. Burada NER grubunun çalışmalarında yansımalar oldukça pratik.
Ilya Lezhava filmde “Yeniden yerleşimle uğraşmadık” diyor. "8000 km'lik büyük bir eyalet olduğuna inandık ve evlerle başlamamalıyız." NER, beş katlı binaların mikro bölgelerini inşa eden bir ülkede kabul edilmeyen bir teklifti. NER teorisi, hem 1960 filminde hem de burada gösterilen Alexei Gutnov 1968 taslak tezlerinde, ilkel bir adamla ve onun barınma ve korunma ihtiyacıyla bir hikaye ile başlar. Şehir büyür, varoşlar ortaya çıkar, sonra fabrikalar, sonra "fabrikalar ve ofisler" her şeyi doldurur ve insanlık dışı bir otomobil trafiği ölçeği ortaya çıkar. Şehir genişleyemez, yukarı doğru büyür ve genişlemesine ve yukarı doğru büyümemelidir - yazarlar (şu anda '2018 filminde Moskova mikrodistriklerinin tarlaları arka plandadır) - ve teklif ediyorlar insan ölçekli bir yerleşim birimi.
Gutnov'un eskizlerine bakıyoruz. Ev için insan ölçeği, iki insan yüksekliği ve 10 adım uzunluğundadır. Doğal hareket olasılığının biyolojik ölçeği yürüyerek yaklaşık 5 dakika, antik bir polis ve bir ortaçağ şehri büyüklüğündedir. Kendimizden ekleyelim, herkesi değil, her zaman değil, ama bu durumda bu değişikliklerin önemi yok, Gutnov'un yüksek hızlı trafik ölçeğine göre tasarlanmış modern ve büyük bir şehre küçük bir tarihi şehre karşı çıkması önemlidir: şehrin büyümemesi onun haysiyetidir, ama bir dezavantajı değildir”, Nerovites diplomasına ayrılan bölümün kitabesinde yer almaktadır.
Daha sonra Gutnov, bir tek yapı kavramını - "ayrı bir yapı düzeyinde bir organizma" ve tek uzay - bir tek yapının kendi etrafında yarattığı bir "uzamsal alan" kavramını sunar. İnsan ölçeğine sahipler ve tasarlanıyorlar, hem mimarinin hem de şehir planlamasının konusu olarak hizmet ediyorlar. Polyspace - mekanik bağlantı, "inşaat sanatının mimari olmayan alanı" ile karşı karşıya gelirler. Tek yapı oldukça organize bir sistemdir, çoklu yapı genellikle (yani, basitçe) bir sistemdir. "Polyspace, insan tarafından bütünsel bir ortam olarak tasarlanmamış bir alan." Tek yapıya ideal örnek bir tapınaktır. Yüksek hızlı trafik ölçeğine ulaşan şehirler, bir kişiyle temasını kaybetmiş çok alanlardır; "insanlara yabancı olan yüksek hızlı hareket ölçeğinde üst üste bindirilirler." Ve kişi orada rahatsız. Tüm bunlar, Trienal zamanı olan 1968'in gerekçesidir.
Kısacası, yeni bir yerleşim öğesi olan NER, küçük, insan ölçeği için tasarlanmış, tasarlanmış ve belirli bir sınırdan sonra büyümeyen bir monospace örneğidir - o zaman yeni bir öğe belirir ve belli bir mesafeden büyür. İçinde, bir kişi "belirli bir faaliyetin dar çerçevesi tarafından kısıtlanmaz" ve "daha fazlasını düşünür", burada "oluşturur ve dinlenir" (A. Gutnov) ve sonra bilimsel, eğitim veya üretim merkezlerinde çalışmak için dışarı çıkar. aynı kanal üzerinden NER'lere bağlı - bir yol ağı; veya yeni bir uzay alanında ustalaşmak, yani bir ağı daha da inşa etmek. Tarihsel merkezler bu ağda NER'lerle aynı düzeyde dizilmişlerdir, ancak etraflarındaki tüm pozdnyatina (üzgünüm) ayrışmaya mahkumdur - polisuzay “parçalanacak, tek boşluklara yapışacak”. Altmışların ruhuna göre, 1830'dan önceki her şeyin en iyi ihtimalle bir anıt olarak değerlendirildiğini, geri kalanının belirsiz ve kasvetli bir sanayi bölgesi olduğunu hatırlatmama izin verin. Şimdi olaylara farklı bakıyoruz.
Aslında, Rus olmayanlar tarafından önerilen yapıdaki megalopolisler, şehirler, kasabalar ve köyler ağının yerini, ideal olarak eşit bir şekilde, ülkenin uzayında bulunan sınırlı ölçekli bir konut ve çalışan "elemanlar" ağına bıraktığı ortaya çıktı.. NER'ler, herkesin şu anda çok tutkulu olduğu mahallelere benzeyip benzemiyorlar - benzerler, filmdeki ortak yazarlar da bundan bahsediyor. Ama aynı zamanda birbirine benzemezler: mahalleler, katı bir ızgaraya dahil edilmiş yoğun bir binanın parçasıdır, NER'ler uzayda moleküller gibi dağılmıştır. Bir tuval, diğeri balık ağı. Daha ziyade, bunlar bir merkez ve etraflarında bir park veya meydanın olduğu küçük kasabalardır. Trypillia kültürünün yerleşim yerlerine benziyorlar mı, evlerin bir daire içinde durduğu ve dinlendikten sonra insanların avlanmak için dış dünyaya gittikleri yerler - ama aynı zamanda benzerler, değil mi?
Belki de NER yapılarının çeşitli özelliklerini vurgulamaya değer. İlk olarak, megakentlerin büyüme eğilimine karşı bir denge sağlamak için, onları ayrıştırma, moleküllere ayırma ve onları yeni bir yapıda - bir tür kimyasal diyaliz - yeniden birleştirme girişimi olarak icat edildi. Şimdi dünyanın her yerindeki büyük şehirler daha hızlı ve daha hızlı büyüyor, ancak gelişmemiş ülkemizde, özünde çılgın bir hızda büyüyen, sadece bir şehir var. Böylece eğilim devam etti, hiçbir şekilde üstesinden gelmek mümkün olmadı.
NER'in temel hükümlerinden biri olan üretimin yerleşim sınırının dışına çıkarılması, bir yandan doğal bir şekilde gerçekleşti - birçok sanayi bölgesi şehir dışına çıkarıldı, diğer yandan arsa yakında alakasız hale geldi: emisyonları temizleme yöntemleri gelişti ve karma geliştirme, şu ya da bu şekilde birisinin eve yakın çalışmasına izin vererek artık takdir ediliyor; evden ya da hiç hareket etmeyi gerektirmeyen ortak çalışma alanlarında çalışma eğiliminin üstesinden gelir. Ancak, 30 yıldır ne yapılacağı belli olmayan tek sanayili kasabaların inşası sırasında, bir kişinin tam teşekküllü restorasyonu uğruna konutun üretimden ayrılması ve hatta tefekkürle büyümesi kesinlikle oldu. insani ve devrimci bir öneri.
Ama burada not etmek istediğim şey - Nerovitlerin yolları güzelce yapılmış, bunlar güçlü, çok katmanlı damarlar, yüksek kenarlı yarı tüneller, oval kesikler, içine biraz Hyperloop yerleştirmek istediğiniz tüpler. Yani, bir kişiyle orantılı, rahat bir konut ve yürüyüş ölçeği, üniversiteye, üretime, bir sonraki yerleşime veya tarihi şehre gitmek için gerekli olan güçlü bir yol ağıyla birleştirilir. Ağ sadece moleküller değil, aynı zamanda moleküler bağlardır. Yeni inşa edilen beton kavşakları sökmeye çağırıyorum, ay! Bu şekilde. Burada bağlantılar, yerleşim unsurlarından daha az önemli değildir. İlke olarak, belki de yerleşim unsuru, desurbanizm ile blok fikri arasında bir şeydir. İçleri deurbanistler için çok yoğun ve mahalleler için çok nadiren aralıklı.
Ve yine de - her öğe Nerovitlerin fikrine göre bir mimar tarafından tasarlandı. Özü, tasarlanmış ve düşünülmüş olmasıdır. Bizim (Rusya'da) önemli olan şey hala tipik bir zamandır. Bunda, grubun fikirleri, standart projeleri enstitülerdeki sitelere bağlama eğiliminin zıttı, bildiğiniz gibi mimarimizi zar zor toparlayacak şekilde öldüren. Mimara duyulan küresel güven, Gutnov'un tezlerinde kendisine ayrılan öncü rol, hem olan bitene karşı bir direniş olarak hem de bir mason gölgesi olmadan bir ütopya olarak geliyor - buradaki mimarın Büyük Usta'ya benzediği ortaya çıkıyor, bu tapınağın en iyi monospace örneklerinden biri olarak gösterilmesi sebepsiz değildir. Mimarın çok nadiren böyle bir değere ulaştığını kabul ediyoruz, ancak konumu hiçbir zaman Sovyet 1960'lar - 1980'lerdekinden daha kötü olmadı.
Ve elbette, grubun uluslararası bağlarının canlılığı da çarpıcı - ve bu, ülkenin kapalı doğasının arka planına aykırı. Grup üyelerinin özeleştirileri de çarpıcı: Filmdeki Ilya Lezhava - hiçbir şey bilmiyorduk, ancak Corbusier hakkında derslerde zıplayan bir pire olduğu söylendi diyor. Bu insanlar kendi başlarına öğrendiler, hedefleri ve idealleri kendileri buldular ve gördüğümüz gibi 1968'e gelindiğinde çalışmaları Arcigram seviyesindeydi ve ikincisine büyük ilgi uyandırdı. Kültürümüz patlamalar halinde gelişir: Dünya ve Avrupalı düzeyinde ve bağlamında olduğu ortaya çıkar, sonra aniden her şey farklı nedenlerle bir yerlerde yeniden kaybolur. Yani NER bu tür patlamalardan biridir.
Yakından bakarsanız ve dikkatlice okursanız sergide bulabileceğiniz çok değerli ipuçları var. Üzerinde oldukça fazla insan olduğu söylenmelidir, ancak dürüst olmak gerekirse, “hiçbir şey anlamıyoruz, buradan gidelim” anlamında ziyaretçiler var ama azınlık gibi görünüyorlar. Ner'in bulmacaları çekicidir, özellikle iç içe geçmelerinde oldukça gerçek ve hatta pratik anlamlar şifrelenmiştir, ancak bunların kolayca anlaşılabilir, anlamlar olduğunu söylemeyeceğim. Ve burada alaka düzeyi gibi bir konu, kaçınılmaz bir tez arkadaşı olarak yürürlüğe giriyor. Sıkı bir güven olmasa da, ancak farklı seslerle birden fazla kez söylendi: Neristlerin 1960-1977'de bahsettiği çoğu şey şimdi her zamankinden daha alakalı. İnsan ölçeği, kamusal alanların önemi ve rahat yürüyüş parkurları. Alexander Skokan, '2018 filminde, "Söylenen ancak duyulmayan sözler bize bir yerden geri geliyor," diyor, "genellikle bu sözlerin bir tür sisteme getirildiği yurtdışından. Bize geri döndüler, ama bunu daha önce hepimiz söylediğimiz ortaya çıktı. Bağırdık ve unuttuk, sonra başka bir şey söyledik ve yine unuttuk …”.
Bir döngü gibi çıkıyor. Ama aslında pek öyle değil. Birincisi, fikirler unutulmadı, göz ardı edildi ve bir kenara itildi (Lezhava filmde "Elbette bu resmi mimariyi rahatsız etti" diyor). Büyük şehirlerin büyüme trendi, her yerde olduğu gibi galip geldi. Bence yoklama aramalarına hayranlık duyarak kendinizi aldatmamalısınız: NER bir blok gibidir, ancak bir blok değildir; NER'deki kamusal alanlara ve yaya bölgelerine gösterilen ilgi gerçekten de vizyonerdir ve bir yerleşim biriminin tarihi bir şehirle karşılaştırılması, daha sonra çeşitli teorilerde, özellikle yeni şehircilik teorilerinde defalarca ortaya çıkacaktır. Modern çevre düzenlemesi ile bu hoş ve keyifli bir bölüm, ancak asıl bölüm değil. Daha da önemlisi, tüm ülkeyi yeniden organize etme, onu mimarların ve şehir planlamacılarının düzenlemelerine tabi kılma girişimi. Dahası, girişim, düzenlemeye sıkı sıkıya bağlı olmasına rağmen, bir şekilde kendini geliştirmeye yatkın bir unsur yaratma fikrine dayanıyordu. Burada, grup üyelerinin kentsel planlama enstitülerindeki çalışmalarına rağmen (Moskova Genel Planı Araştırma ve Geliştirme Enstitüsü'nden A. Gutnov ve Z. Kharitonova) tamamen başarısız oldu. A. Zvezdin, GIPRONII RAS'ın Direktör Yardımcısıdır. bilgisayar teknolojilerinin gelecekteki gelişimi - buraya bakın).
Alexei Gutnov'un 1989'daki genel planı Moskova hükümeti tarafından onaylanmadı. Moskova Belediye Başkanı Luzhkov, Moskova'nın baş mimarı Vavakin'e doğrudan şunları söyledi: “Yasalarınızın bize rehberlik etmesine izin vermeyeceğiz. Filmde Sergei Telyatnikov, şehri topluca ve elle yöneteceğiz”diyor. Genel Planın amaçlarından biri “Moskova'nın bölgesel genişlemesini durdurmaktı. Alexei Gutnov'a göre Moskova'yla patlayan enerji onun içine çevrilmelidir. Bu sadece bir bölge ekonomisi veya iletişim kolaylığı sorunu değil, aynı zamanda şimdiye kadar yapılan her şeyin radikal bir şekilde iyileştirilmesi sorunudur”. İşe yaramadı.
NER ütopyası mı değil mi? Pek çok göstergeye göre, elbette, bu bir ütopya - her şeyden önce, şimdi SSCB'nin planlı, ancak zayıf ekonomisinde bile, "resmi görevlinin arzusuyla bile uygulamanın mümkün olduğunu hayal etmek tamamen imkansız. mimari ", genel olarak hayatın böylesine büyük ölçekli bir yeniden inşası - o zaman en azından ortak apartmanları yeniden yerleştirmek oldu. Zaman değişse de o zamanın pek çok bilim kurgusu gibi geliyor ve 1960 "Amalthea Yolu", 1968 - "Üçün Hikayesi" ve 1977 "Dünyanın sonundan bir milyar yıl önce", "… eğriler sağır dolambaçlı yollardır". Yine de adil olalım, sergide Strugatskiler hiçbir şekilde bahsedilmiyor ve Bradbury'nin "Fahrenheit 451" - evet. Bradbury distopisi tam burada, bakın: “Size amcamın tekrar tutuklandığını söylemiş miydim? Evet, yürümek için. " 1953'te yayınlandı, 1956'da Rusça çevirisinde. Kısacası NER, Corbusier'i putlaştırmayı bırakmadan yaşamak için arabadan iterek bir distopiyi emmiş bir ütopyadır (bunun için kabul ediyoruz, çok genç olmalısınız. insanlar) - ve bu temelde, insanların sosyalleştiği ve yürüdüğü, düşündüğü ve yine de otoyollarda koşturduğu ütopyasını inşa etti. Ütopya, dünyayı parçalara ayırıp bir mozaik gibi yeniden bir araya getirmek, “iyi” bölümleri iyileştirmek ve “kötü” olanları uzaklaştırmaktır. Her iyiye ve kötüye karşı NER.
Bu hayırsever ve saf ütopya, daha önce olduğu gibi, yaşamı iyileştirmek için bir araştırma ve öneri olarak tasarlandı. Prensip olarak, 1960'lar tam olarak şehirlerin radikal yeniden yapılanma anıydı ve mimarların hizmetlerini fiilen reddetme yolunu değil de en ekonomik yolu takip etmeselerdi, ilginç bir şey olabilirdi. Bazı fikirler, özellikle geçmişte gelecek arayışı hayatta kaldı. Bazıları, özellikle Rem Koolhaas'ın dudaklarından bize yeniden geldi. Bu fikirlerin tarihi oldukça eğlenceli ve yayınlanan makaleler kitabının ilk koleksiyon olarak sunulması yani daha fazlasının olması ve serginin etrafındaki programın oldukça kapsamlı olması sevindirici. Ancak en çekici olanı, bu konuda küratörlerle aynı fikirde olmalıyız, çağdaşlarımız için NER'in bir parçası, grubun idealizmi ve fütürizmi, fikirlerin yararlılığına olan güven, Thaw'ın karakteristiği ve pratikte tamamen yok, ki bu da yoksun bırakıyor. insan mutluluğundan önemli bir pay alıyoruz.
Sergi 10 Şubat'a kadar sürecek.
5 Ocak'tan 9 Şubat'a kadar, bir konferans döngüsü “Mimari ütopyalar. XX yüzyıl Rusya ve yurtdışındaki şehirlerin kavramsal tasarımı üzerine.
26 Ocak - 5 Şubat tarihleri arasında sergi bazında "Yeni tarih olacak" başlıklı bir proje semineri düzenlenecek. Seminer çerçevesinde genç uzmanlar geleceğin şehri vizyonlarını sunacaklar.
ESÜ Charity'nin desteğiyle "NER: Geleceğin Hikayesi" eğitim projesi hayata geçiriliyor.
