Bazılarının "kamusal iç mekanlar" konusunu algıladıkları şüpheciliğe rağmen, bu konuyu takiben, Project Russia'nın tarihteki en hacimli sayısını yaratmaya geldiğimiz gerçeği (o kadar ki, onu çift numaralandırmaya layık gördük) en azından tutarlılığını kanıtlıyor. 300'den fazla sayfa nereden geldi? "Projeler" bölümünde uluslararası bir jüri tarafından seçilen 30 obje var. Ancak bu sefer ilgili tüm makaleleri ve röportajları dahil ettik. Mimarlık araştırmacısı Alexander Ostrogorsky tarafından hazırlanan dergide "Metinler" de bir tür dergi çıktı.
Bir yandan son aylarda yaşanan olaylarla bağlantılı olarak beklenen NER olgusuna adanırken, diğer yandan "kamusal iç mekanlar" konusu ışığında tamamen "bir başkasından" görünebilir. opera". Gerçekte, insanlar arasındaki iletişimi kenti birleştirebilecek ideolojik bir sistem, mimariyi de bu fikrin kapsayıcısı olarak gören NER idi. Onların görüşüne göre, özel bir alan gerektiren baskın iletişim biçimi, yerleşim özelliklerini belirledi. Ancak aynı zamanda, mimarın ana hedefini kamusal alanları yeni insan ilişkilerini şekillendirecek "sosyal kapasitörler" olarak icat etmeye atayan konstrüktivistlerin aksine NER, mimari biçim özgürlüğü ve ideolojik içerikten bağımsızlığından bahsetti. Şu anda gördüğümüz şey, açıkça ilk yaklaşıma daha yakın - ve aynı zamanda ikincisi için yeni fırsatlar yaratıyor.
Paradoksal olarak, her türlü kullanıcı eylemine uyum sağlayan işlev odaklı alanlar yaratma arzusu, esnekliklerinden dolayı her yerde uygulanmaya başlayan, ancak aynı zamanda biraz fazla benzer hale gelen hibrit modellere yol açtı. Örneğin, okullarda, ofis ve kültür merkezlerinde, akışların ve işlevlerin karıştığı "agora" rolünü oynayan, atriyum veya başka herhangi bir çekirdek etrafında aynı organizasyon prensibini görüyoruz. Kabul edilmelidir ki eğitim ortamı hakkında konuştuğumuz her yerde, bu haklı olmaktan çok daha fazlasıdır.
Aynı zamanda, kamusal iç mekanların “yeni kiliseler” olarak rolü korunmuştur - insanların, sosyal ve maddi durumlarına bakılmaksızın, alışılagelmiş “dört duvar” içinde erişilemeyen benzersiz bir deneyim yaşadıkları yerler. Bu ideoloji, yalnızca tiyatrolarda ve filarmoni toplumlarında "izlenim mimarları" tarafından değil, aynı zamanda ofisin kendisi rekabet avantajı haline geldiğinden çalışma alanı tasarımcıları tarafından da aktif olarak kullanılmaktadır.
Ancak ofis iç mekanlarının yazarları insan odaklı planlamadan bahsediyor. Çünkü tam dijitalleşmeye paralel olarak, ilerleme korkusu, her zaman insanlığın özelliği ve daha insancıl fikirlere dönüş var. NER'e göre mimari form herhangi bir şey olabilirse, o zaman küresel habitatın ekosisteminin - gezegenin değerlerine dayalı olarak yaratılmalıdır.
Aynı zamanda, cevabı henüz anlamadığımız, kültüre yönelik yeni bir toplumsal talep oluşuyor. Ve belki de mimarların sadece binaları ve iç mekanları değil, aynı zamanda ahlaki yönergeleri de tasarlama özgürlüklerini hatırlamalarına yardımcı olacak olan şey kültürdür - çağdaşlarımızı büyük ölçüde heyecanlandıran NER paradigmasının bu parçası. Yeniden öğrenilmesi gereken kayıp bir teknoloji gibi.
-
yakınlaştırma 1/4 Proje Rusya 88/89
-
yakınlaştırma 2/4 Rusya Projesi 88/89
-
yakınlaştırma 3/4 Rusya Projesi 88/89
-
yakınlaştırma 4/4 Rusya Projesi 88/89
