Küçük bir şapel, Saitama Eyaleti, Kawaguchi şehrinde bir Budist tapınağı kompleksinin topraklarında yer almaktadır (2000'lerin başında, bu alan "Büyük Tokyo" nun bir parçası olmuştur). Mimarlar sadece 40 yıllık binayı yeniden inşa etmekle kalmadı, geleneksel sembolizmle dolu zor bir yol inşa ettiler, ancak veda ritüeli hakkında modern fikirlerle tanıştılar. İlk olarak, kompleksin binalarını ayıran yüksek çitler kaldırıldı. İkincisi, tapınaktan ve veda salonundan mezarların bulunduğu mezarlığa giden yol, mükemmel bir şekilde düzleştirildi ve ağaç ve çiçeklerle dikildi (değişen mevsimlerin ve zamanın geçişinin görsel olarak gösterilmesi). Böylelikle mezarlık alanı ile hürmet alanı arasında net bir ayrım yapmak mümkün olmuştur. Bu yolun çevresinde, temizleyici bir lavabo, banklar, çeşitli Buda heykelleri ve Bodhisattva Ksitigarbha ile sembolik bir huzur ve hafıza yolu düzenlendi.
Sonunda mezarlığa girmek için, yaşayanların dünyasını ve ölülerin dünyasını sembolik olarak ayıran küçük bir yapay rezervuarın basamaklarını geçmeniz gerekir. Dış cephesi siyah ahşap kalaslarla tamamlanan üç katlı binanın toplam alanı 200 m2'den azdır.2… Mimarlar, evreni sembolize etmek için normal bir sekizgen şeklini seçtiler. Girişte zorunlu lavabo bulunmaktadır. Bu bölgedeki loş ışık, dünyaların değişmesi için psikolojik olarak hazırlanmaya yardımcı olur. Dahası, ziyaretçi kendisini kıvrımlı bir merdivende buluyor, en tepesinde hafif bir delik olan toprak bir hacme yerleştirilmiş ve neredeyse tam anlamıyla yeraltında. Mezarın alanı, Evrenin modelini oluşturmaya devam ediyor: Siyah bambu tavanın çatlaklarından içeri giren ışık ışınları yıldızlar olarak algılanıyor ve hücrelerin ışıklı kapıları gezegenleri gösteriyor.
Mimarlar, inşaatlarını kasvetli bir hüzün tapınağı olarak değil, birçok nesil için önemli ve hatta çekici olan kutsanmış bir anı ve yaşam kutlaması yeri olarak düşündüklerini vurguluyorlar. Aile boş zamanlarının böylesine ayrılmaz ve doğal bir parçası: Çocuklar önce buraya çok küçük yaşlarda, ebeveynleriyle gelirler ve gölet suyunda oynarlar, sonra olgunlaşarak, zaten kendi çocuklarıyla birlikte ve hayatlarının sonunda bulurlar. burada dinlenin ve yetişkin çocukları küçükleri kiliseye, torunlara getiriyor. Sonuç, sonsuz yaşam döngüsünün son derece görsel bir imgesidir. Ve bu bağlamda beklenmedik bir şekilde sembolik olan, “ölüm mimarisini” “aşk mimarisi” ne dönüştüren büronun adıdır.
