Birincisi - "Perspektif" inceleme yarışmasının ödülü, şimdi - "Moskova Kemeri" sergisi. Lütfen bize orada ve oradaki katılımınızdan bahsedin.
R. Arakelyan:
Aslında, Perspective'e katılım neredeyse kendiliğindeydi. Mart ayının sonunda, Moskova'nın genişlemesine adanan Mimarlık ve Doğa Forumu'nda, tez araştırmamın kilit noktalarını vurgulayan bir konferans verdim. Organizatörler ilgilendiler ve projeyi “Perspektif” yarışmasının jürisine sunmayı teklif ettiler.
Küratör Bart Goldhoorn'a göre burada Moskova Kemeri sergisine gelince, çalışmalarım çok doğru bir şekilde festivalin ilan edilen teması olan “kimlik” e düştü. Geniş bir görsel yelpazenin yer alacağı sergiye, Merkez Sanatçılar Evi salonunda 20 metrelik bir duvar tahsis edilerek daha detaylı tanışma için kitapçıklar hazırlanacak.
Çalışmanın sorunu, Moskova'nın genişlemesi bağlamında özel bir şekilde ortaya çıktı, bu arada, bu arada, onaylamıyorum. Bununla birlikte, yeni bir kentsel çevre yaratırken, kentsel peyzaj ile birlikte ikincil doğa unsurlarının oluşumuna olan ihtiyacı vurgulamak önemlidir. Bunun çok önemli olmadığını anlamak önemlidir - yaratılması gereken binalar değil, kentsel ve özellikle yaşamı düzenlemeye yönelik biçimsel ve tüketici yaklaşımları kapsamında günümüzde hızla küçülen alan bir bütün olarak. çevre.
Projenizde, sadece uzayın maddi olmayan kısmının çalışmasına - boşluğa atıfta bulunuyorsunuz. Bu konu nasıl ortaya çıktı?
R. A.
İlk kez, Moskova Mimarlık Enstitüsü'ndeki yüksek lisans eğitimim sırasında konut boşluklarını araştırma konusunu ele aldım. Araştırma konusu bilimsel danışmanım A. B. tarafından desteklendi ve onaylandı. Nekrasov. Tez, modern Erivan'daki eski Ermeni avlularının somut olmayan değerlerini tahmin etmeye çalıştığım tezimin gelişmesiydi.
Yuri Grigoryan'ın Strelka Enstitüsü'ndeki kamusal alanların sorunlarıyla ilgilenen araştırma kursundan büyük ölçüde etkilendim. Bu, araştırmanın nesnesinin boşluk olduğu tez konusu yavaş yavaş şekillendi.
"Yaşayan boşluk" kavramı ile neyi kastediyorsunuz?
R. A.
Boşluğun doğası hakkında felsefi tartışmalara girmeyeceğim. Sırasıyla maddi olmayan bir ortam (antikor) oluşturan maddi bir ortam (vücut) vardır. Aslında, bedeni ve antikoru ayırdım, bağımsız bir araştırma nesnesi olarak yalnızca kentsel çevrenin kalitesini belirleyen boşluğu bıraktım.
Boşluğu, maddenin doğasında var olan uzamsal özellikler açısından ele almak ilginçti - boyut, yoğunluk, doygunluk, boyutlar, vb. Ek olarak, boşluk ve bina oranlarının dengesini, konut boşluklarının oluşumunu etkileyen dış ve iç faktörlerin yanı sıra, evrim sürecinde sınırlarındaki değişiklikleri de inceledim.
Bir boşluğun uzamsal özellikleri, dış ve iç faktörlerin bir kombinasyonu tarafından belirlenir. Dış faktörler arasında politik, teknolojik, ekonomik, kentsel planlama süreçleri ve birçok ilgili "alt faktör" yer alır. İç faktörler, çevre sakinlerinin sosyo-psikolojik, görsel ve davranışsal ihtiyaçlarıdır.
Boşluk üzerindeki iç ve dış etkilerin dengesi ilgimi çekti. Günümüzde, konut boşluklarının oluşumu esas olarak dış faktörlerin etkisi altında gerçekleşmektedir. İç faktörlerin etkisiyle ortaya çıkan boşluklara dönmek istedim, yani. kişi. Bu nedenle, "yerli", doğal kökenli konut oluşumlarını seçtim. Bu, geçmiş formların anlamsız bir yorumu anlamına gelmez, ancak göz önünde bulundurulmasıyla bir yaşam ortamının oluşumuna yeni yaklaşımlar geliştirmeye izin verecek mekansal değerlerin ifşa edilmesi anlamına gelir.
Antik çağlardan günümüze kadar çok büyük bir zaman dilimi düşünüyorsunuz. Medeniyet modellerini değiştirme sürecinde yaşayan boşluklar nasıl değişti?
R. A.
Modern sosyolojide benimsenen temel uygarlık modellerine odaklandım ve endüstri öncesi, endüstriyel ve post-endüstriyel dönemleri vurguladım. Ermeni Yaylası bölgesel referans olarak seçildi - 7 konut oluşumu. Bu durumda, bölgesel bağ oldukça keyfidir, çünkü boşluk maddeden daha fazla coğrafi esnekliğe sahiptir ve belirli bir bölgeye bağlanamaz. Aynı zamanda, küresel siyasi, ekonomik ve teknolojik reformlar, değerler sistemi ve belirli bir döneme özgü oluşum ilkeleri dikkate alınarak mekansal özelliklerdeki değişiklik dikkate alındı.
Geriye dönük analiz sonucunda, ana tarihsel çağları (ektopoloji) değiştirme sürecinde yaşayan çevrenin mekansal özelliklerinin "mutasyonunu" gösteren geçici bir infografik derlendi.
Yani, MÖ VII-VI binyılın çeyreği. oldukça kompakttı (0.17 ha) ve düzensiz bir yapıya sahipti. Antik dönem, arkaik yerleşimlerin özelliği olan konut oluşumlarının oluşumunun doğal ilkesinden ön planlama ilkesine geçiş bağlamında ele alınır. Bu ilke, doğal araziye entegre edilmiş düzenli planlamaya dayanmaktadır. Sonuç olarak - çeyreğin geometrik olarak doğru şekli ve 0,93 hektara yükselmesi.
Ortaçağda, iki gelişme vektörü gözlemlenebilir: doğal ve düzenli oluşum kalıplarının bütünleşmesi ve biraz daha genişleyen ve ana hatları daha düzensiz olan mahallelerin doğal oluşumuna geri dönüş. Bu özellik, sanayi devriminin başlamasından önceki 18. yüzyıla kadar devam eder ve ardından mahallenin karakteri, düzene doğru keskin bir şekilde değişir. Sonuç olarak, XX yüzyılda evrim sürecinde. Büyük ölçüde 1933 Atina Şartı ile belirlenen karakteristik kapsamlı bir kentsel gelişim modeline sahip ortalama bir mahalle büyüklüğü, 19. yüzyılın ortalarında 2,1 hektara karşı 8,3 hektara ulaşır.
Avluların gelişiminde de benzer değişiklikler görülebilir. Beden ve boşluk oranında mekansal bir tersine dönme gözlemlenmesi ilginçtir: ilkel yerleşimlerde, gövde% 92 ve boşluk% 8 idi, bu da modern tipik binalarla ters orantılıdır.
Bir değişiklik diyagramı derlerken, uzaysal dalgalanmalar (sıçramalar) dönemleri tanımlandı. Ayrıntılı bir analiz için, erken ve orta Çağları seçtim - keskin sıçramaların olmadığı nispeten sakin bir gelişme aşaması. Geriye dönük analizler sırasında ortaya çıkan bu döneme özgü soyut değerler, modern şehre başvurdum.
Bu değerler neler?
R. A. Söz konusu dönemdeki yaşam ortamı, büyük ölçüde, coğrafi ve iklimsel bağlam dikkate alınarak, insan ihtiyaçları temel alınarak oluşturulmuştur. Başlıca roller, yer faktörü, sosyo-bölgesel bağlara duyulan ihtiyaç, doğal kaynakların mevcudiyeti, savunma ve güvenlik gereksinimleri tarafından oynandı.
Çoğu durumda mekan, bugün olduğu gibi sokaktan eve değil, tam tersine evden sokağa inşa edildi. İlk başta konut hücreleri ortaya çıktı, ardından bir bağlantı sistemi kuruldu. Bu, sokakların karmaşık geometrisini ve dolayısıyla çeşitli görsel senaryoları belirledi.
Aynı şey, günümüzün tek bahçesinden çarpıcı bir şekilde farklı olan avlular için de söylenebilir. Örneğin, Ermeni Yaylalarının oluşumlarından birindeki konut binaları, insanların rahat bir iletişim mesafesine karşılık gelen 10-15 m mesafede bulunuyordu (Edward Hall'a göre).
Sokaklar, kural olarak, daha içe dönük bir alan yaratan birkaç pencere açıklığına sahip boş duvarlarla karşı karşıya kaldı.
Ayrıca bu dönem yaya ve görsel geçirgenlik ile karakterizedir. 10. yüzyılın dağlık ortaçağ Şatili oluşumunu ele alalım. Gürcistan'da: Sınırlı arazi kaynakları göz önüne alındığında, sokaklar, yumuşak bir merdiven gibi tüm yerleşimi geçmek mümkün olan alttaki evlerin teraslarıydı. Aynı zamanda üzerlerinde teraslı tarım gelişti. Diğer bir örnek ise, üst ışık deliği olan tek salonlu bir canlı hücreye dayanan binanın bal peteği yapısıdır. Bu tipoloji, ışık yönünü ihmal ederek, binaları zorlu topografik koşullarda ve tarıma uygun olmayan alanlara neredeyse birbirine yakın yerleştirmeyi mümkün kılmıştır. Aynı zamanda kesinlikle geçirgen ve engelsiz bir alan oluştu. Ova yerleşimlerinde, avlular ve yaya bağlantıları sistemi, mahalleyi engelsiz, çevresinde bükülmeden geçmeyi mümkün kılmıştır.
Hane halkının belirgin sınırları, bölgeyi kontrol etmeyi mümkün kıldı.
Her yerleşim biriminin kendi sorumluluk alanı ve özerk bir girişi vardı.
Ayrıca, temel değerlere, bölgenin kullanımının yoğunluğu ve rasyonalitesi, mimari ve tipolojik çeşitlilik, modülerlik, kimlik, sorumluluk alanlarının düzenlenmesi, çeşitli işlevsel unsur türleri, uyarlanabilirlik olarak değindim - ör. aktif kentleşme dönemlerinde yoğunluğun artmasına rağmen, konut oluşumlarının binanın yapısını sürdürme yeteneği.
Bugün bir ortaçağ değerler sistemini kabul etmek gerekli midir? Zaman, toplum, şehir değişti …
R. A.
Öznel görüşüme göre yeterince çalışılmayan ve yanlış yorumlanan içlerinde gizli bir potansiyel olduğunu düşünüyorum. Geleneksel değerlere dayanarak, modern bir şehirde oldukça uygulanabilir ve yaşam ortamının kalitesini objektif olarak iyileştirme yeteneğine sahip bir dizi planlama ilkesi geliştirdim.
Mahalle bugün esas olarak çevre boyunca inşa ediliyor, içinde özellikle kimseye ait olmayan devasa bir avlu alanı var. Böyle bir yapı, görsel senaryoları zayıflatır, mekanın kimliğini boşa çıkarır ve hareket mesafesini artırır. Benim geliştirdiğim çok merkezli olma ilkesi, ortak avludan uzaklaşmanıza ve birçok şirin mikro avlu ile ortaçağ planlama yapısına yaklaşmanıza izin veriyor. Aynı zamanda bina yoğunluğu korunur ve kat sayısı insan ölçeğine indirgenir. Böylece ilke, aynı parsel içinde farklı büyüklük ve konfigürasyonlarda birbirine bağlı yaşam alanları şeklinde yerleşik monosentrik konut geliştirme yapısına bir alternatif sunar.
Farklılık ilkesi, bir tek hacimli (standart bir çok katlı bina) birkaç konut birimine bölündüğünü varsayar. Sonuç olarak, kat sayısı tekrar azalır, arazinin kullanım yoğunluğu artar, doğal ve bileşimsel olarak dengeli bir siluet yapı çizgisi ortaya çıkar, bir kişiye uygun hareket senaryoları ortaya çıkar, binaların kimliği yüzeyde net bir şekilde belirir. ve kentsel planlama şemalarının değişkenliği, çevre ve tek tipten dağınık oluşumlara kadar önemli ölçüde artmaktadır.
Bir sonraki ilke sorumluluk alanlarının düzenlenmesidir. Örnek olarak 19. yüzyıl mahallesine baktım. Tamanyan caddesi boyunca Erivan'ın merkezinde. Bu alan, her hanenin kendi sorumluluk alanına sahip olduğu kendine özgü kentsel çevreye sahipti. Sovyet döneminde, merkezi mahalleler yeni, yabancı nesnelerle büyümüş ciddi değişikliklere uğradı.
Yeniden yapılanma durumunda, geçici katmanlardan kurtularak tarihsel sınırlara geri dönmek mümkün olacaktır. Bu amaçla blok içinde bir tür yarı-özel alan, bir yaya yolu tasarlandı.
Kentin bütünlüğü için, 1918 ekonomik reformlarından önce olduğu gibi, sadece avlu değil, bitişik kaldırımların da özel mülk sahiplerinin sorumluluk alanına dahil edilmesi önerilmektedir. genel kentsel planlama kodu, kamusal alanın kalitesi iyileştirildi.
Modülerlik ilkesi, geliştirme alanındaki değişken kombinasyonlara ve belirli yerleşim birimlerinin çoğaltılmasına dayanan bir mekansal planlama yapısının oluşumunu ifade eder.
Takımadalar ilkesine uygun olarak, yüksek yoğunluklu çok katlı binalar, şehrin ve kırsalın tipolojilerini organik olarak birleştirerek yeniden dağıtılır. Diğer bir deyişle, bir yerleşim kümesinde aynı anda hem kentsel, hem park hem de banliyö eğitimi vardır.
Ve son olarak, monolitik gözenekli yapı ilkesi. Burada, binalar mevcut bloğun tüm alanını doldurarak yatay olarak eşit şekilde dağıtılmıştır. Dikey yeşil bahçeler oluşturuluyor - bir tür yapay rahatlama. Geçirgenliği sağlamak için bina hacmi zemin seviyesinden 5-10 m yükseklikteki kolonlarda yükseltilir.
Bu çalışmanın pratik önemini kendiniz nasıl değerlendiriyorsunuz?
R. A.
Maddi olmayan çevrenin oluşumunda yer alan şehir planlamacılarının, mimarların, sosyologların ve diğer uzmanların dikkatini çekmeyi umuyordum. Bana öyle geliyor ki maddeden çok daha önemli, çünkü hacim genellikle mimarın zevkine bağlı. Zaman, şehir, insanların ihtiyaçları değişir, yeni teknolojiler ortaya çıkar, ancak kentsel mekanın bütünlüğü değişmeden kalmalıdır.
