İnternette Rus şehirlerinin iyileştirilmesi klişelerine karşı tanınmış bir savaşçı olan blog yazarı Ilya Varlamov, geçtiğimiz günlerde "Novosibirsk yüzü olmayan bir şehirdir" başlıklı kışkırtıcı bir yazıyla İnternet izleyicisini kızdırdı. Blogcu, "Alışveriş merkezinin yakınındaki otoparkta iki gün boyunca yürüdüğüm izlenimi" diye yazıyor. - Burada genel olarak her şeyi 10 katmanda kapsayan reklam nedeniyle şehir görünmüyor. Güzel ahşap evler ve konstrüktivist anıtlar bu kentsel kaos içinde umutsuzca boğuluyor ve en önemlisi Varlamov'a göre bu, Rus şehirlerinin mutlak çoğunluğunun portresi.
Blogculara göre Novosibirsk yetkilileri meydan okumayı kabul ettiler ve Varlamov'un tersini kanıtlamaya hazırlar; ve bu arada, kullanıcıların kendileri de ünlü bilim kentinin teşhisine yüzde yüz katılıyor: "Yollarda cehennem, çok tozlu, bit pazarı, çok az park ve yürüme alanı", örneğin, tsymbulov yazıyor. Ancak diğerleri, Varlamov'un gönderisini adaletsiz olarak nitelendirdi, çünkü şehrin bütçesi başkente kıyasla çok küçük ve o, masha_klim'in yazdığı gibi henüz herhangi bir tarihi "yağ" oluşturmadı: bugün dünya. Belki herhangi bir mimari iyileştirme olmadan, ama diğerlerinden daha kötü değil."
Bu arada, doğru kentsel çevrenin ne olması gerektiği, Varlamov ve "Şehir Projeleri" ndeki meslektaşları şimdi St. Petersburg'daki yaz stajları sırasında öğrenmeye çalışıyorlar. Aktivistler, Moskova'daki Tverskaya Caddesi ile benzer şekilde, Nevsky Prospekt'i çeşitli kamusal alanlar ve cephelerde görsel reklam çöpleri için incelediler.
Volgograd'da, merkezi setin iyileştirilmesi projesi, mimarlar ve kasaba halkı arasında ciddi bir anlaşmazlık yarattı. Setin “betonla kaplanacağı” gerçeğine ek olarak, uzmanlara göre hala güvenlik bölgelerine sahip olmayan iki düzine anma yeri ile yan yana bir dizi yeni nesne görünecek. Bu bağlamda, blogcular küçük gelişme noktalarının hızla büyük nesnelere dönüşeceğinden korkuyor ve neden şimdi iyi görünen bir şeyi yeniden yapmaları gerektiğini merak ediyorlar. Örneğin, Misafir kullanıcısı şüpheli iyileştirme yerine "Voroshilovsky bölgesinde yeni bir yerde yeni bir set inşa etmeyi" önerir.
Mimar Andrei Anisimov'un blogu, St. Petersburg'daki Levashovsky mezarlığında bir tapınakla bir anıt kompleksi projesi için stüdyoda düzenlenen bir yarışmayı tartışıyor. Tartışmadaki katılımcılar, Anisimov'a göre, bu bölgeyi doğa koruma bölgesinden çekmenin mümkün olmaması durumunda tek ilgili olabilecek Anna Menshova yeraltı kilisesi projesinden özellikle etkilendiler. Konstantin Kamyshanov, "Bir yeraltı tapınağı fikri, yeni bir konsept olasılığından etkilendi" diye yazıyor. - Paskalya noktasında yaşayan ve ölü dünyalarının kesişme noktası. Calvary Tapınağı çok ilginç. Mütevazı bir şekilde başlayan bu varyantın mimarisi, şaşırtıcı bir mimari ve teolojik buluntuya dönüşebilir. " Bu arada Konstantin Kamyshanov, geleneksel çözümlerin taraftarlarına şu cevabı veriyor: “Bu fikir, ibadetin anlamını ortaya çıkarmak için yeni fırsatlar sağlamalıdır, çünkü“eski formların gelişimi, er ya da geç, tüm bunlar olur olmaz çıkmaza girecek geometrik türevlerin olanakları tükendi …”. Yeraltı tapınağı, basmakalıp olmayan bir düşünce çizgisinin destekçisi olan Andrei Anisimov'un favori projesidir. Ve Elena Gurova, nazik, çimenli Rus tepeciklerinin bağırsaklarındaki kilisenin “paralel, çok geleneksel, ancak pratikte var olmayan kutsal bir alan biçimi olduğunu ekliyor. Mağara ideal mimari yapıdır. Hem doğal hem de insan yapımı."
Başka bir St. Petersburg, bu sefer skandal Mariinsky-2'yi yeni cephelerde "giydirmek" için çok eksantrik bir proje, ağ üzerinde birçok tartışmaya neden oldu. İkinci sahne için neoklasik giysiler, onu kentsel bağlamda daha "uygun" hale getirerek, mimar Sergei Politin tarafından icat edildi. Bir cam köprü, tenteler, orkestral balkonlar gibi "gereksiz ayrıntıların" kesilmesi Politin, onu tiyatro için oldukça acısız bir "alışveriş merkezi" olmaktan çıkarıp "Venedik sarayına" dönüştürme sözü veriyor. "Tiyatronun modern mimarisini retro kıyafetlerle süslemek uygunsuz ve tuhaf …" - Mimar takma adıyla bir kullanıcı bu fikir hakkında yorum yapıyor. Dahası, bu giysiler basitçe mekanikse, Almak'ın ifadesiyle, aynı bölümlerin tekrarı veya "ağır bir delikli taş yığını", kullanıcı Engineer'a göre: "Aynı üç parçalı pencerelerin tekdüze, sonsuz tekrarı, canavarca ağır korniş, siluet yok. Neoklasizme benziyor, ancak en kötü tezahürü - Mityurev'den Aptekarskaya setinde inşa edilmekte olan petrol ofisi gibi,”diye sonuçlandırıyor blogcu. Bununla birlikte, ağda tiyatro yaşlanma projesinin yeterince destekçisi vardı.
Bu arada filozof Alexander Rappaport, kendi blogunda Vitruvius'a göre mimarinin geleneksel değerlerini tartışıyor. Özellikle, Rappaport'un gerekliliği hakkında tartışmaya istekli olduğu, Vitruvius üçlüsünün temel kategorilerinden biri olan fayda ile ilgileniyor. Filozofun başka bir makalede yazdığı gibi, modern mimarinin değerleri, özellikle modernliğin en önemli fenomeni olan büyük veya süper ölçekli olan Rem Koolhaas tarafından mükemmel bir şekilde ifade edildi. Rappaport, onda hem "kentsel genişlemenin hayali acısını" hem de avangart "dünyalılar için planitlerin" yankısını bulur, ancak yüce değil, ancak günlük anlamda, örneğin Ay Parklarında somutlaşmıştır.
Bu arada, asırlık inşaat gelenekleri, bugün sadece ideolojinin krizinden değil, aynı zamanda teknolojinin saldırısından da patlıyor. Binalar inşa edilmeyi bırakıp dev 3D yazıcılarla dolmaya başladığında, inşaat ve mimarinin ekonomisi dramatik bir şekilde değişiyor. Blog teoriandpractice.ru'da, araştırmacı Petr Novikov bu teknolojiden ve binaların 3B baskısı ve havada 3B baskıyla ilgili deneylerinden bahsediyor.
Bununla birlikte, yüksek teknoloji düşüncesi hala Rus mimari gerçekliğinden inanılmaz derecede uzaktır, Mikhail Belov, buna karşılık, ünlü Japon minimalist Toyo Ito'nun Strelka'daki son konferansına yorumda bulunur. Belov'a göre bu tür "titreşen mimari düşüncenin kıta ötesi hacılarının" konuşmaları sadece mimarlık gençliğinin kafasını karıştırıyor: "düşünceli bir pozda dondular ve Rusya'nın yarın yenilikçi bir bina süper gücü olarak uyanmasını bekliyorlar", tam zamanı iken mimar, onu "çocukluktan ve düşünceli bir konumdan tamamen çalışan ve üretken bir konuma" taşımak için bitiriyor.
Ve Sergey Estrin, mimari grafiklerle kıyafetlerin dekorasyonuyla ilgili blog tasarım deneylerini paylaşıyor. Çok zarif bir şekilde ortaya çıkıyor: beyaz bir tepede, Gotik bir katedral ince çizgiler halinde ve uzun bir etek üzerinde büyüyor - sokakları, kuleleri ve çatıları olan eski bir şehir: "Etek hareket ediyor ve çizim, bir kaleydoskopta olduğu gibi şimdi tek bir bütün halinde toplandı, sonra pitoresk şehir parçalarıyla parçalara ayrıldı "- mimar, yaratımına hayran kalıyor.
