Zamyatin Kaputunun Altında Skolkovo

Zamyatin Kaputunun Altında Skolkovo
Zamyatin Kaputunun Altında Skolkovo

Video: Zamyatin Kaputunun Altında Skolkovo

Video: Zamyatin Kaputunun Altında Skolkovo
Video: Быстро и с комфортом: Собянин открыл ТПУ в районе центра "Сколково" - Россия 24 2024, Mayıs
Anonim

Bu hafta, Skolkovo inovasyon kentinin kentsel planlama konseptinin bir sunumu gerçekleşti - yazarları, Fransız bürosu AREP, Mart 2011'de uluslararası yarışmayı kazandıkları ana planın bazı ayrıntılarını açıkladı. Sunum, blogosfer tarafından fark edilmedi - fotoğrafçı ve popüler blog yazarı Ilya Varlamov, Skolkovo yarışmasındaki ana katılımcıların kavramlarının ayrıntılı bir analizini içeren bir gönderi yayınladı - ikincisi, bu metnin başkası tarafından sipariş edilip edilmediğini veya yazıldığını bile öneriyor. Bu tür materyaller, bu arada sunum hakkında da bilgi veren skolkovo_ru blogu için oldukça tipiktir. Bununla birlikte, Varlamov'un yayınında, yorumlar ilginç, her şeyden önce - beş yüzden fazla yorum var. Birçok çevrimiçi yazar, Skolkovo'yu politik inançlarından ötürü övüyor, projenin kendisini araştırmadan, geri kalanı, mimari hakkında konuşmayı taahhüt ederlerse, yalnızca AREP projesi ve finaldeki rakibi - OMA hakkında yazıyorlar. Arbat mutlu bir şekilde tanınır.

Rotten_k tarafından yorumlandı: “OMA projesi harikaydı; ama tabii ki 1970'lerin modelinin sıkıcı bir kepçesini seçtiler, çoğu St. Petersburg'daki Svetlanovsky Prospect projesini anımsatıyor. Sestra_etc aynı fikirde değil: "Dürüst olmak gerekirse beni korkuttu - Zamyatin'in" Biz "filminde kaputun altındaki şehri böyle hayal etmiştim." Lewizz, çoğunluğun görüşünü şöyle ifade ediyor: “Bence kazanan, birincilik ödülünü hak etti. Gerisi soyutlamadır. " Moskov_it, aksine, şöyle düşünüyor: “Sıkıcı bir kasaba olduğu ortaya çıktı. Ostozhenka'yı hatırlattı. Keşke Moskova'ya bir şekilde cam parçaları getirebilseydim! Gözlükler sıradan. Ve kasaba çalışmak için mükemmel,”diyor biblison. Ve bu33er, çalışmanın "bilim yoğunluğundan" şüphe ediyor: AREP tarafından sunulan resimlerde "tüm" bilim "in bir parmağı iPod'a sokmak ve dizüstü bilgisayarla çakıl taşlarının üzerinde oturmak için içlerinde dejenere olduğu ortaya çıkıyor. Ve bu projeler genellikle en azından bir pilot üretim için deneysel kurulumlar için alan sağlıyor mu? Herhangi bir gerçek Sovyet dönemi kapalı şehir-bilim şehri, her şeyden önce, test alanları, deneysel kurulumlar, bir tür atölye çalışmalarıdır, bu33er şaşırır. - Tarlalar, kreşler engel olmazdı … Ama öyle bir şey yok! Yalnızca parlak kutular konut ve "halka açık" kutulardır.

Sadece bu33er, AREP projesi için "bilim dışı" görünmekle kalmadı; votiak'tan okuduk: "Geleceğin tatil yeri, belki de gözler için bir ziyafet resmi, tüm bunlar gerçeğe dönüştürülürse muhteşem olacak" ya da spulers: "Belyaevskie'ye galip komünizm ve uzay limanları hakkındaki hikayeleri hatırlattı. Himalayalar." Bazı blog yazarları, projenin Rus ikliminin testine dayanmayacağından eminken, diğerleri zaten kanıtlanmış olanlar varken neden sıfırdan inşa etmenin gerekli olduğuna şaşırıyorlar. Örneğin dervişv şöyle yazıyor: “Peki ya merkezi Rusya'daki bilim şehirleri - Dubna, Zelenograd, Korolev, neden uymadılar? Orada herhangi bir şey içe aktarmaya ve inşa etmeye gerek yoktu. " Yarışmacılar Skolkovo'mızı geleceğin bir tür süper şehri yapmayı planlıyorlar. Şahsen bana öyle geldi - tüm geleceği bize itmek. Aksine biz karşı değiliz. Ancak geleceğin büyük bir kısmı göze hoş gelmiyor”diyor idika_nah.

Ilya Varlamov, blogunda son haftalarda diğer önemli kentsel planlama olaylarını da ele aldı. Özellikle, yeniden inşa edilen Gorky Park'tan bir fotoğraf raporu yayınladı - bu konu aynı zamanda birkaç yüz yorum da topladı. Varlamov, ünlü paraşüt kulesi, yürüyen çiftler ve hatta 1943'te yakalanan askeri teçhizat sergisi ile parkın tarihi bir arka planı ve harika arşiv fotoğraflarıyla başlıyor ve işçilerin paslı tezgahları ve cazibe merkezlerini nasıl ezdiğine dair yeni bir raporla bitiyor. Şaşırtıcı bir şekilde, bu kez yorumcuların izleyicileri daha radikal bir şekilde bölündü - 1990'ların tarzındaki parkın, 1930-50'lerin tarihsel görünümüne dönmek istemeyen birçok hayranı vardı. Vivjen_smitsmit şöyle yazıyor: “Ölen ve zamanın ruhuna uymayan bir şeyi neden restore edelim? Başka zaman, diğer görevler! Artık hiç kimsenin herhangi bir propaganda ile aşılanmasına gerek yok. Benim için Gorky Park 90'lar, bu Wind of Change, neden bu yerin en iyi anlarını korumuyorsunuz? İlk kooperatif kebapları ve benzerlerini geri mi getireceksiniz? Doğru yapılırsa bu harika olacak. " Eleeiin, eski atlı karıncaların sökülmesinden memnun olmayan birçok kişinin görüşünü dile getirdi: “Görünüşe göre röportajınız genel olarak emrediliyor. Parktaki her şey her zaman bakımlı ve güzel olmuştur … Önceden park çoğunlukla orta sınıf tarafından ziyaret edilmişti ama şimdi daha zengin insanlar için bir seviye olacak … İçinde benzeri olmayan turistik yerleri kaldırıyorlar. Henüz Rusya."

Ilya Varlamov'un bloğunu ziyaret edenler arasında, parkın Stalinist ihtişam ruhuyla yeniden inşasının destekçileri yoktu, ancak elbette ağın açık alanındalar. Örneğin, blog yazarı dubrovsky2009, 1930'larda parkta duranlarla ilgili materyal topladı. Ivan Shadr, Matvey Manizer ve diğerleri tarafından bu temayla ilgili antika heykellerin ve heykel varyasyonlarının kopyaları. Yazar, "Çoğunlukla alçıdan yapılmış olmaları ve (dedikleri gibi) en fazla on yıl boyunca ayakta kalmaları üzücü," diyor yazar. "Ve (Yunan spor, güzellik ve güç kültünün düşüncelerine ilham veren) atletlerin geçit törenleri ile 30'ların atmosferi de gitti." dma100, totaliter Almanya'nın etkisinden yoksun olmadığına inanıyor. Ancak dubrovsky2009 aynı fikirde değil: “Bağımsız olarak ve hatta Nazi heykelinin ve estetiğinin Brecker'den önce ortaya çıkmasından ÖNCE yaratıldı. Tıpkı Komsomol sporcularının Sovyet geçit törenleri gibi (1936 Olimpiyatları'nda Lenny Riefenstahl tarafından gösterilene benzer) 1920'lerde geri döndü."

Bu arada, Nazi Almanyası tarafından totaliter sembollerin kullanımı konusu, çevrimiçi tartışmalarda aniden ortaya çıktı ve kısa süre önce yayınlanan Soçi "Gorki-Gorod" reklam afişlerinin tarzını analiz eden skandal bir materyal yayınlayan openspace.ru portalı sayesinde. önceki gün. Gazeteci Gleb Napreyenko'nun bu afişlerde 1930'lardan ve 1940'lardan çok sayıda Alman sanatını bulduğunu ve Soçi kampanyası sırasında ortaya çıkan yeni bir stili - "Putin stili" ni ortaya çıkardığını hatırlıyoruz. Yazar, "Gorki-Gorod" kolonyalının poster görüntüsünü ve mimarisini - yani, şimdiki "aristokratlar" Soçi'ye gelirler ve yerel kültüre tamamen yabancı olarak kendileri için bir tatil yeri yaratırlar. Makale tuhaf çıktı, ancak yüksek sesle - blogcular oybirliğiyle onu uzlaşmacı olarak adlandırdılar.

Bu arada tartışmaya katılan çağdaş sanatın uzmanları, bu metinde çok fazla şey olduğunu hissettiler. Prussak şöyle yazıyor: “Kolonizasyonun, yani kendi bölgenizin geliştirilmesi ve ekilmesi ile ilgili yanlış olan nedir? Nedense, merdane üzerindeki herkesin beyaz tenli olması ve Çerkeslerin orada teflerle dans etmemesi hoşunuza gitmiyor mu? Filippov ve illüstratörler aracılığıyla "Putin tarzına" gelme girişimi görkemli. Görünüşe göre, Filippov'un bir St. Petersburg mimarı olmaktan çok uzak olduğunu ve sadece faşizmin eşanlamlısı olarak kesme işareti koyduğunuz neo-gelenekselciliğin, örneğin ABD veya Büyük Britanya'da en yaygın olduğunu bilmiyorsunuz. " Vitaliy Kalaşnik şunları söylüyor: “Analojiler burada uygun ve bu açık, daha ziyade Nazi görsel estetiğiyle değil, Sovyet savaş sonrası ajit gerçekçiliği ile. Bunda Leni Riefenstahl'dan çok daha eski dönemler de var … "Mimar Efim Freidin de şaşkın:" "Profesyonel tasarımcılar" için bir promosyon şirketi sipariş ederken, hatta bir de ne tür bir gerçekçilikle yönlendirildikleri gerçekten önemli mi? " neo-akademik inançlar "? Freidin, “klasiklerin rasyonalizm kadar uluslararası olduğuna inanıyor. Muhalefet, muhtemelen küreselleşmenin bu aşamasında Soçi'de neredeyse yok olan ulusal stiller olabilir. Faşist bağlamı nasıl ortaya çıkardınız - anlamıyorum. " Bu arada, posterlerin yazarlarının, openpace.ru baş editörü Ekaterina Degot'un "faşizm için" "ezilmesinden" korunmak istediği Marat Gelman tarafsız kaldı: "Genel olarak, çok az sayıda büyük var. bana öyle geliyor ki, zaman geçtikçe tasarımcı bunları eski anlamını düşünmeden kullanabiliyor”. Gelman çoğunluk tarafından desteklendi, landsknecht83 yazıyor: “Normal güzel fotoğraflar. Ve faşizmler ve diğer totalitarizmler artık her yerde parmaktan çekiliyor. Bugünlerde moda bu."

Perm, her zaman olduğu gibi, yeni ağ tartışmalarından memnun: ancak, bu sefer blog yazarları zaten çevrimdışı olarak, yani mahkemede tartışmaya devam ettiler. Kommersant gazetesinin Perm insan hakları aktivisti Denis Galitsky ile yerel yetkililer arasındaki davayla ilgili bir makale yayınlamasından bir gün önce: Aktivist, Marat Gelman'ın PERMM Çağdaş Sanat Müzesi'nin bölgesel yasama meclisinin yakınındaki istinat duvarlarını boyadığı grafitiyi kaldırmasını talep ediyor. altı ay önce. Galitsky'nin destekçileri var, andrei_mex blogundaki yorumlarında şöyle yazıyor: “Graffiti, kentsel alanın güzelliği mücadelesinde zayıf bir silahtır. Pek çok zayıf lider, sorunları örtmek için bir perde, taklit. andrei_mex ekliyor: “Yetkililer, şehri dönüştürme konusundaki gerçek politikanın boşluğunu dolduruyorlar. İçsel, işlevsel düzenini anlamadan şehrin imajını tasarlamak ya da ona nasıl hoş ve düzenli bir görünüm kazandıracağına dair teori oluşturmak hiçbir anlam ifade etmiyor. " Denis Galitsky, tüm duvar sanatlarının Sovyetler Evi yakınlarındaki Khokhloma tablosu kadar çirkin olmadığını kabul ediyor, sadece ikincisi "gençleri kamçılamakta, yasak yerlerin olmadığını açıkça göstermektedir". Aktivist, uygun duvar sanatına bir örnek olarak, Diaghilev spor salonunun duvarına - "Perm'ın ana caddelerinden birinden (Sibirskaya caddesi) görülebilen" kırmızı çizgiden uzakta "grafitiden alıntı yapıyor. Antika görüntüleri anımsatan çizim, aynı zamanda devrim öncesi yapıya da tarz olarak uyuyor.

Son olarak - daha önce bahsedilen Ilya Varlamov'un blogunda yayınlanan Moskova meydanlarının durumuna genel bir bakış. Yazar, Griboyedov'dan alıntı yapıyor yazar, “ateş onun dekorasyonuna çok şey kattı”. Varlamov, yangın öncesi Moskova'yı "açıkça değersiz bir şehir" olarak yazıyor, bu da ünlü şehir aktivisti Alexander Mozhaev'in bir açıklamasına yol açtı: "Biliyorsunuz, Sovyet rehber kitapları bile kendilerine böyle bir üsluba izin vermedi." Bununla birlikte, Varlamov'un gönderisi tarihsel doğruluk açısından değerli değil, Yuri Luzhkov yönetimindeki başkentin Manezhnaya, Kursk tren istasyonu, Paveletsky vb. Gibi birkaç önemli kareyi nasıl kaybettiğini anlatan çok etkileyici fotoğraflar için değerli. Blog yazarını okuyan ve yorumlayanların çoğunlukla yazarın tarih karşıtı meydan okumasını desteklemesi ilginçtir: “Şehir gelişmeli! Yeni güzel evler inşa edilmeli, harap ve gereksiz yere yıkılmalı, Moskova genel olarak yangınlardan, siyasi çatışmalardan ve diğer sıkıntılardan sonra her zaman canlandı."

Önerilen: