Denise ve Iona Friedman Vakfı Instagram'da yaptığı açıklamada, "Dünyada 96 yıl geçirdikten sonra, Iona Friedman Cennetteki Mekansal Şehirlerini inşa etmeye başladı" dedi ve geçen yıl oluşturulan bu vakfın çalışmalarına devam edeceğini vurguladı (fotoğraf: Pavel Almazi, 1974) …
Yaygın olarak "Macar asıllı Fransız mimar" olarak anılan Jonah Friedman, 1923'te Budapeşte'de Yahudi bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi, 1944-1945'te Direniş'te savaştı ve daha sonra Hayfa'ya yerleşti ve burada mimarlık diplomasını aldı. 1949. 1957'de Paris'e taşındı, 1964'te Fransız vatandaşı oldu.
Kendisi en çok "mobil mimari" fikrinin yazarı olarak bilinir - sakinlerin kendileri tarafından doldurulan ve değiştirilen bir mekansal yapı. Frédéric Kiesler'in "Uzaydaki Şehirler", Kurt Schwitters'in Merzbau ve Konrad Vashman'ın kafes uçak hangarlarından etkilenen fikir, ilk olarak 1956'da Dubrovnik'teki CIAM kongresinde bir manifesto olarak duyuruldu. Mimar daha sonra "Uluslararası Gelecek Mimarisi Grubu" nu kurdu.”- GIAP, Groupe uluslararası mimarlık adayı - bu Şubat ayında vefat eden eleştirmen ve tarihçi Michel Ragon ile birlikte.
Friedman'ın fikirleri ise Archigram grubunu, Japon metabolistleri, Moshe Safdie, Anna Lacaton ve Jean-Philippe Vassal'ı ve 20. ve 21. yüzyılın diğer birçok mimarını etkiledi.
Jonah Friedman, son yıllarda da dahil olmak üzere birçok kitap yazdı ve hatta fikirlerini açıklayan "çizgi romanlar" yarattı, ancak çok az şey inşa etti. Aynı zamanda kendisini bir ütopik olarak tanımadığını her zaman vurguladı ve 1974'te "Gerçekleştirilebilir Ütopyalar" kitabını bile yayınladı.
Tasarımları, örneğin Paris gibi tarihi binaların üzerinde, yerden yükselen ayaklı bir şehirdi ve bir tür kafes yapısına dayalı, kendi güçleri tarafından kendini geliştirebilen ve kendi kendini dönüştürebilen bir şehirdi. içinde yaşayan insanlar. Jonah Friedman, “Bugün mimari, sakinlerinin yaşam ritmini takip edebilir” dedi. - Modern mimarinin hatası, kendisini büyütülmüş bir heykel olarak algılamasıdır; mimari mekan çok unutulmuş; mimari bir cepheye değil, değişen bir iç mekana ihtiyaç duyar. " Friedman'ın kendi ifadesine göre mobil mimarisinin mobilyalarla pek çok ortak noktası var - temelde evin etrafında hareket ettirilen şeyler - ancak yalnızca mimar duvarları taşımayı öneriyor çünkü "20'li, 40'lı, 60'lı yaşlarında kişi farklıdır. ve 90'lar "ve o farklı bir yaşam alanı gerekiyor.
Üst yapı, alttaki alanı aydınlatmak için birçok deliğe sahip, geçirgen ve şeffaftır. Böyle bir ağın tüm dünyaya veya önemli bir kısmına yayılabileceği fikri dile getirildi.
Fridman'ın "ikonoklast" olarak adlandırıldığı kendi kendine büyüyen "doğal" yapıların hacimsel-mekansal patikalarına ek olarak Mobil Şehir'e kazandıran, aynı zamanda önemli sosyal içeriktir. Mimarın Fransa'ya taşınmadan önceki ilk projesinin İsrail'e yerleşimcilerin yeniden yerleştirilmesine adanmış olmasına şaşmamalı; hayatının sonunda, mülteciler için barınma ile de uğraştı (Berlogos ile röportaj), insanlara "mültecileri]" [mültecileri] koymak yerine uzayda organize etmelerine yardımcı olabilecek bazı modüller, konut unsurları, örneğin küpler önermek için kışla."
Fransa'da Jonah Friedman'ın tek binası Angers'deki Henri Bergson Lisesi'dir (1979-1980). Orada, ilkelerine sadık kalarak, planlamayı öğretmenlere, okul yönetimine, öğrencilere ve velilere emanet etti.
1982'de Friedman tarafından tasarlanan Basit Teknolojiler Müzesi, UNESCO'nun inisiyatifiyle yaptığı yerel teknolojiler üzerine yaptığı araştırmanın sonucu olan, bambudan örülmüş geçirgen bir kubbe yapısı olan Madras'ta (şimdiki Chennai) açıldı. Elbette bacaklarda. Bangladeş 2018'de yeniden üretilmiştir.
Jonah Friedan'ın fikirleri 1950'lerin sonlarında ve 1960'ların başlarında çok etkiliydi, ardından 1990'larda birçok eseri Fransa Ulusal Güzel Sanatlar Merkezi'nin CNAP koleksiyonuna girdiğinde unutuldu ve "yeniden keşfedildi". 2000'lerde, Friedman, diğer şeylerin yanı sıra, açık hava sergileri için aygıtlar olarak konumlandırdığı halkalardan ve paralel yüzlerden uzamsal yapılar yaratarak esas olarak enstalasyonlarla uğraştı.
