Kurucularından Stanislav Belykh ile modern konut gelişiminde tipik ile birey arasındaki ilişkiden, mimarinin bir kişiye boyun eğdirme arzusundan ve bir mimarın kendi "ürününün" son kullanıcılarına dönüşebilme yeteneğinden bahsettik..
Archi.ru:
Kaçınılmaz bir soru: Büro neden "OSA" olarak adlandırılıyor? Bu, Yekaterinburg mimarisindeki güçlü bir yapılandırmacı çizgiyle bir şekilde bağlantılı mı?
Stanislav Belykh:
– Şaşıracaksınız, ama ilk olarak bir isim bulduk - "yaban arısı" kelimesini sertliği, yakıcılığı, gürültülü sesi nedeniyle sevdik - ve hemen ertesi gün Modern Mimarlar Derneği'nin 1920'deki varlığını hatırladık. Bizim açımızdan, elbette, bu kısaltmayı isim olarak almak için bir miktar cüretkarlık var, ancak bunun gerekçesi, seleflerinin örneğini izleyerek, her biri kendi fikrini takip etme hakkına sahip bağımsız bir mimarlar birliği yaratma arzusudur yolunun doğru olduğunu sürekli olarak kanıtlayan kendi yolu. Tek bir yeteneğe, hatta çok parlak bir kişiliğe güvenmek, büroyu belirli bir riske maruz bırakmak anlamına gelir ve amacımız güçlü, istikrarlı bir şirket yaratmaktı. Ama elbette, tüm katılımcılar bazı ortak değerleri paylaşmalıdır, stilistik değerleri değil, bu gerekli değil, en azından şekillendirme ilkelerini paylaşmalıdır.
– Peki o zaman büronun yapısı nedir? Bir tür belirgin iç hiyerarşi var mı?
– Şimdi 30 kişiyiz. Ortakların kurulu omurgası 5 kişidir. Ancak, 5-6 çalışanın da bilgi biriktirdiklerinde ve işlerinde istikrar gösterdiklerinde ayağa kalkabilecekleri zaten açık. Görevimiz seçilen iki, beş veya altı kast oluşturmak ve sürdürmek değil - sayı önemli değil, soru tam olarak kalitedir. Bir kişinin mesleğe "büyümesi" ve zaten bilinçaltında tasarım algoritmalarını kullanması belirli bir zaman alır, sonra orkestraya sığar.
Küçük girişlerle başladık ve şimdi neredeyse Rusya'nın her yerinde mikro bölgeler, mahalleler ve büyük kompleksler tasarlıyoruz. Kasıtlı olarak dar bir uzmanlığa girmemeye çalışıyoruz ve yeni çalışanları işe alırken, bir mimarın çok işçi olması gerektiği gerçeğine odaklanıyoruz, ancak bu durumda günlük yaşamın tüm çeşitliliğini hissedebilecektir. İlk başta, bu görev tamamen idealist görünüyordu, ancak bu süre zarfında büroya gelen adamların örneği (onlara ortak ortaklar diyoruz), bunun oldukça ulaşılabilir olduğu ortaya çıkıyor. Yaklaşık beş yıllık aktif uygulamadan sonra, bir mimar çok yönlü bir insan haline gelebilir ve kesinlikle her göreve başarılı bir şekilde yanıt verebilir.
Yine de yapılandırmacılık ve işlevselcilik fikirleri size ne kadar yakın? Kendinizi geleneklerin halefleri olarak görüyor musunuz?
- Sadece kısmen. Elbette bize “Yeni Yapılandırmacılar” diyemezsiniz - farklı tarzları anlamaya ve hissetmeye çalışıyoruz. Ama karar vermedeki anlamlılığı ve sürekli yeni bir şey arayışını seleflerimizden ödünç almaya çalışıyoruz. Çok uzun süredir çalışıyorsanız, olumsuz duygular ve yorgunluk kaçınılmaz olarak birikir ve mimarlığa geldiğimiz kesinlikle güzel bir şeyin beklentisini kaybetmemek için bir tür olumlu tutumu sürdürmek önemlidir. Bu arada yapılandırmacılar, kelimenin tam anlamıyla popülistti: toplumun sosyal talebini hissettiler ve buna karşılık verdiler. O maksimalist yıllarda, bunu yapmak oldukça kolaydı. Şimdi, toplum aynı anda düzen arzusunu ve yıkım arzusunu, yeniyi arayışını ve geleneklere olan ilgiyi hissettiğinde, görev çok daha zor ve ilginç hale gelir. Her zaman müşterinin ihtiyaç duyduğu yönü sezgisel olarak belirlemeye çalışırız. Ve müşteri derken, bu durumda, geliştiriciyi değil, dairenin son alıcısını veya ofisin kiracısını kastediyorum. Aktör olmaya, kendimizi büyükanne, çocuk, yaşlı bir adam ya da ilk arabayı alan genç bir adam, kendi dairesi için ipotek alan genç bir aile olarak hayal etmeye zorlandık. Her şeyi kendi içinden geçirdiğinizde, kendinize bir ortam yaratın, ancak çeşitli sosyal rollerin prizmasıyla başarı şansı inanılmaz derecede artar.
Gerçekten koşullu olarak "yapılandırmacı" projelerimiz var, örneğin modülerliği temel estetik ilke seviyesine getirip, mimariyi herhangi bir "dekorasyon" dan tamamen mahrum bıraktığımız RC "Malevich". Bu bir mimar için oldukça korkutucu. Ve mesela Yekaterinburg'da Gorky'de 79'da bir apart otel ve Pervomayskaya'da 60'ta bir konut var, burada tamamen farklı, en katı bir tarza dönüp mimarinin gücünü bir kişi üzerinde hissetmeye çalışıyoruz.. Elbette bu, küçük harfli büyük harfli Stalinist İmparatorluk tarzı değil, insanı kayıtsız şartsız itaat ettiren mimari. Şimdi bu üslup hiç de popüler değil, ama belli bir tarihsel dürüstlüğü ya da bir şeyi var … Mimarlık bin yıldır bu güce sahipti ve onu kaybetmedi. Evet, yapılandırmacılığın fikirleri ve sosyal yaklaşım daha alakalı, ancak bu duyguyu hatırlamak, etkinin sınırlarını hissetmek bizim için önemliydi. İsterseniz bu bir çeşit kontrast duşu.
Peki şehrin kimliği sizin için ne kadar önemli, Yekaterinburg Bürosu ne kadar?
- Tabii ki 1980'lerde zengin bir kültürel geçmişe ve güçlü bir okula sahip bir şehirde okumak çok yardımcı oldu. Ama şimdi işimizin önemli bir kısmı analitik, bilgi birikimi, uluslararası deneyim analizi ve şunu söyleyebilirim ki … Büyüdüğümüzü söylemek istemiyorum, bu bir şekilde Yekaterinburg'u küçümseyecek, ki bu tamamen yanlış. Aksine, ilgi alanlarımız genişledi, Rusya dışındakiler de dahil olmak üzere farklı şehirleri “tatmak” ilginç. Zaten Tyumen'de aktif olarak çalışıyoruz, Moskova yakınlarındaki Novosibirsk, Sredneuralsk, Vologda, Perm, Odintsov için projeler var, ancak açlık her zaman var ve gerçekten yeni bir yemeği “yemek” istiyoruz. Bu biraz tüketici yaklaşımıdır: iyi ve lezzetli yemek yemeyi gerçekten seviyoruz.
Yekaterinburg'daki genel şehir planlama durumunu nasıl değerlendiriyorsunuz?
- Durum zor ve Rusya genelinde zor. Ne yazık ki biz bilinçli olarak şu anda “biz” diyorum, henüz gurur duyabileceğimiz toplumumuza, şehirlerimize şehir planlaması, kompozisyon ve estetik çözümler sunamıyoruz. Dahası, bu bozulma, birçok bakımdan, paradoksal olarak, maksimum özgürlük tarafından kışkırtıldı. Biz mimarlara söylendi - ne isterseniz yapın, ne isterseniz söyleyin, ama neredeyse söylenecek bir şey olmadığı ortaya çıktı.
– KB Strelka'nın AHML ile birlikte 40 Rus şehri için geliştirdiği iyileştirme programı, bu arada yer aldığınız her şeyi daha iyiye doğru değiştirebilir mi?
- Strelka'nın ideolojisinin kendisinin kaba görünmesine rağmen, kesinlikle her şeyi doğru yönde hareket ettirebilir, ancak bence Rusya için biraz saldırgan: 150 milyon nüfusa sahip büyük bir ülke olduğu ortaya çıktı. kendi bölgelerini geliştirme sürecini organize edebilen mega kentler yaratamazlar. 25 yıllık özgürlüğün karar vermeye ve onlardan sorumlu olmaya hazır insanlar oluşturmadığı ortaya çıktı. Hepimiz oturup bekleriz, Strelka'nın veya yabancı yetkililerin gelip şehirlerimizle ne yapacağımızı açıklamasını umuyoruz.
Strelka, konut sakinlerinden mümkün olan en yüksek geri bildirimi almaya çalıştığını not etmelidir, en azından bir şekilde hazır olan ve geri bildirim isteyenlere bir fikir vermelidir. Özellikle, kamuoyunun tartışmasının ardından Iset Nehri setinin iyileştirilmesine yönelik projemizde önemli değişiklikler yapıldı. Ve bu sözler ve dilekler çoğu zaman profesyonelce görünmüyor, uygulanması zor ya da çoğunluk toplumunun gereklilikleriyle çelişiyor. Avrupa ve tüm dünya için değişmeyen önemli bir mekanizma ülkemizde hala doğal görünmese de insanların dinleniyor olması zaten iyidir ve belki sonraki aşamalarda daha aktif ve daha net bir şekilde yayınlayacaklardır. durum.
– Strelka KB tarafından sunulan çözümler temelde tüm lokasyonlar için aynıdır. Projelerin geliştirilmesinde yerel büroların aktif katılımına rağmen şehirler, özellikle Yekaterinburg, benzersiz çehresini kaybedecek mi?
- Geleneksel "Strelka estetiği" nin tanıtılmasında yanlış bir şey görmüyorum, bu sadece zamanın bir trendi. Katıldığımız toprak dolgu projesi aslında 1970'lerde tartışıldı. O zaman bile, şehrin merkezi yeşil arterini Verkhneisetsky'den Nizhneisetsky göletlerine yapma arzusu vardı. Sovyet döneminde, sorunu uzun ve pahalı olan klasik setler ve etrafındaki binalar yardımıyla kentsel planlama ilkelerine göre çözmeye çalıştılar. Ve şimdi, ilk aşamalarda sadece bir kişiyi buraya getirmenin, ona su kenarında rahat bir dinlenme sağlamanın yeterli olduğu ve bunun büyük masraflar gerektirmediği ortaya çıktı. Bana öyle geliyor ki şehrin kimliğinin yitirilmesi korkmaya değmez, yerel karakter kesinlikle bir şekilde kendini gösterecek. Sovyet döneminde, Lenin'in farklı cumhuriyetlerdeki imgeleri bile farklı kültürel geleneklerin etkisiyle farklılık gösterdi ve Strelka'nın projeleri, tüm mimarlar aynı estetik çizgiden başlasa da yerel lezzetini kaybetmeyecek.
Kendinizi çeşitli projelerde deneme arzunuz oldukça anlaşılır, ancak yine de - en çok hangi tipolojiyle ilgileniyorsunuz?
- En çok konutla çalışmakla ilgileniyoruz, konutla bile değil, insan yaşam alanıyla, bunu şöyle söyleyelim. Mimari olması bile gerekmez, ancak bir insanın nasıl iyi yaşayabileceğine, bir insanın nerede iyi yaşayabileceğine dair herhangi bir soyut akıl yürütme … bize.
Ve şu anda bu konu öne çıktı. Örneğin, kurumsal konut da dahil olmak üzere konut standardizasyonu sorunuyla çok ilgileniyoruz. Büyük geliştiriciler bir ürünü nasıl yapılandıracaklarını, onu nasıl daha tipolojik ve buna göre uygun fiyatlı hale getireceklerini bulmaya çalışıyorlar. Ve bizim açımızdan düşünmek için bir fırsat var - ve bunlar nedir, şimdi konut satın alan insanlar, yarının taleplerini gerekli standardizasyonla nasıl birleştirecekler? Bu arada, bu konu genellikle ciddi kültürel çöküntülerde gündeme geliyor. Üç aylık bir yaklaşıma ihtiyaç duyduğumuzda birlikte çalıştığımız geliştiricileri bir dizi konut birimi geliştirme ihtiyacına adım adım ikna etmeye çalışıyoruz. Rusya'da konut piyasası son derece muhafazakar.
Ve standardizasyon ile modern bir insanın çok net bir bireyselleşme talebini birleştirmek nasıl mümkün olabilir?
- Burada gerçekten bir çelişki yok. Müşterilerle konuşurken biraz beklenmedik bir sonuca vardık: yaratıcı insanlar bireyselliği kendini ifade etme olasılığı olarak anlıyorlar, ancak çoğu insan bu kavramı bir tür güvenlik olarak yorumluyor, başkalarının onların üzerindeki minimum etkisi. hayatları. Sakin hissederseniz, ihtiyaçlarınız karşılanırsa, cesur hissedersiniz, bir birey gibi hissedersiniz. Bu önemli.
