Önümüzdeki günlerde çok az mimari olay öngörülüyor, ancak Cumartesi günü çok önemli bir sivil olay olacak - Sakharov Meydanı'nda bir miting. Birkaç mimar ve mimar eleştirmenine benzer iki soru sorduk: "Bu toplantıya neden gidiyorsun?" ve "Neden oraya gitmek zorundasın?" diye sorarak - heyecanlandırmak değil, daha çok pozisyonunu ifade etmek.
Yuri Avvakumov, mimar, küratör:
Onlarla her şey uzun zamandır açıktı, bizimle olanı netleştirmek için kalıyor.
Elena Gonzalez, mimarlık eleştirmeni:
Mitinge neden gitmemen gerektiğine dair pek çok tartışma duydum ve okudum. Siyasi nedenlerle bunu yapanlara Facebook formatında cevap vermek imkansız. Saatlik troller anlamsızdır. Geriye “anlamı görmeyenler” kalıyor. Ancak burada Leonid Fedorov'a tamamen ve tamamen katılıyorum - şiddete tahammül etmiyorum ve ısrarcı (dahası, can sıkıcı) ajitasyon şiddettir. Bu nedenle, hiç kimseyi kışkırtmayacağım, ikna etmeyeceğim, "örnek teşkil etmeyeceğim" ve "otorite" ye baskı yapmayacağım, ki bunun için tasarlandığı açıktır; Bunun yerine, Facebook'ta genç bir adamın (kızım, Moskova Mimarlık Enstitüsü öğrencisi, Fedorov hayranı) konuyu görmeyen bir arkadaşımla ilgili yazışmalarının bir parçasını buraya göndereceğim:
"Merhaba. Kendime Fedorov'unki gibi bir pozisyonu açıklamaya çalışırken, Taoizm ilkeleriyle karşılaştım. "Siyasi ve sosyal eylem olasılığındaki hayal kırıklığı, anarşik bireycilik, mistisizm ve irrasyonalizm Chuang … -zi felsefesinin karakteristiğidir ve tezdeki kültürün tamamen yok edilmesinin istenebilirliği fikri, Taocu gelenek”- burada Fedorov bu geleneğin canlı bir takipçisidir. Bu olay görüşüne katılmıyorum (bu fikri paylaştığınızı doğru bir şekilde anladım - herhangi bir mücadelenin anlamsızlığı hakkında mı?), Çünkü belirli bir durumda, bu kader ve kıyamet inancında, sağlıklılığın inkarını görüyorum. Bir Tao'da, bu sorumluluğu kabul etmek gerektiğinde kişisel sorumluluğu kabul etmeye yol açacak bir inançla pekiştirilen Avrupa rasyonalizmi ve isteksizliği. Mantıklı bir temele oturtmaya çalışan Fedorov'un argümanı yetersizdir. Örneğin, bağlamda neden "dahi Sakharov" dan söz ediyor: "Peki, o neyi başardı, bundan ne oldu ve neden hiç …". Doğru, nafig orada telaşlıydı, olanların anlamsızlığının farkında değildi. Ve neden 91'den bahsederken, protesto hareketlerini "çöküş" tanımından ayırıyor? Onlar, Fedorov'un hoşlanmadığı ajitasyon gibi, bu sürecin ayrılmaz bir parçası, ayrı ayrı kesilip yerleştirilemeyen, olanları karakterize eden diğer olayların yanında duran bir faktör ve sadece “çökmek” için değil, “zorunluluk”. "Sanırım geçen seferki gibi, hiçbir şey olmadan sona erecek" - İlerleyen, dalgalı ve ilerici bir hareket görüyorum, ancak yine de gelişiyor.
Nikolay Malinin, mimarlık eleştirmeni:
1991 yılının Ağustos ayının üç gününü de, neyse ki halkımın olduğu yerde geçirdim. Pekala, tam olarak orada değil, ama yakınlarda - resmi olarak kapatılan, ancak gece gündüz çalışmaya devam eden, bir yeraltı matbaasında basılmakta olan gazetesinin yazı işleri ofisinde. Ama dürüst olmak gerekirse, olması gereken ilham yerine, Leninka'daki bitmemiş kitaplarımın dağının atılacağından en çok o günlerde endişeliydim. Çıkarılan kitaplar tam olarak üç gün saklandı ve sonra yeniden sipariş etmek ve geri dönüşleri için uzun bir süre beklemek gerekiyordu. Ve böylece oldu. İş yerime daha fazla fayda sağlayacağıma inandığım için 20 yıl boyunca siyasete lanetledim ve hiçbir yere gitmedim.
Ama bugün ben "Moskova terzi" çağının adamıyım, yani, - Facebook. Açıkça ilham aldığı ve Bolotnaya'ya gittiği dışarı çıkması için teşekkürler. Oraya vardığında kafası karışmıştı. Sonuçta trajik tutarsızlık nedir? Facebook, tek bir dürtüyle mutlu bir şekilde birleşmemize izin verir, ancak aynı zamanda birey olarak kalır. Yapısı, fikrinizi çeşitli şekillerde ifade etmenizi (yorum yapma, yayınlama, gruplara katılma gibi) ve böylece herhangi bir kolektif coşku içinde kendiniz (yani, neredeyse kendiniz) kalmanızı mümkün kılar. Meydana çıktığınızda, kendinizi yine bir kalabalığın içinde buluyorsunuz ve değerli özel fikrinizi olması gereken yere itebiliyorsunuz.
Bir futbol taraftarı olarak mutasyona uğrayarak hiç şarkı söylemek istemedim. Ancak başka ne yapılacağı kesinlikle anlaşılmazdı. Eklenecek ve bir şekilde düzeltilecek bazı "bağlantı noktalarının" acı verici bir eksikliği vardı - sadece buradaki varlıkları değil, aynı zamanda çok "özel" görüş de (özellikle özel olmasa bile, en azından bu yanılsamayı korumak için). Sonuç olarak, etrafta dolaşmak, her adımda arkadaşlarımla buluşmak ve yalnızca güncel olanı değil (genel olarak konu hızla tükendi), aynı zamanda her şeyi tartışmak zorunda kaldım. Ve mitingin kendisi de "pikniğe" sıçradı. poster ", muhtemelen herkesin tuhaf tadı.
Bu, elbette, çürümüş entelektüelin genel düzendeki yeri hakkındaki ebedi sorudur. Ve tüm sistem sizinle aynı şeyden oluşsa bile hiçbir yere gitmez. Cevaplar hala basit: tabii ki gidin, kıymetliğinizi cehenneme itin. Ve sabırla beklemek, teknolojiler sadece meydanda check-in yapmamızı değil, aynı zamanda mekandan ayrılmadan, kitaplarının üzerinde sessizce oturmamızı engelleyen herkesi elektronik bir şekilde göndermemizi sağlayacak.
Ilya Mukosey, mimar:
Bir mimar olarak temelde siyasetin dışındayım. Ben mitinglere bir insan olarak gidiyorum. Çünkü son seçimlerde soyulduğumu hissediyorum. Daha önce bana hırsızlık yapıyorlarmış gibi geliyordu, ama şimdi bundan EMİNİM. Her şey çok açık. Bu mitingler benim için dürüst olmayan seçimlere bir alternatif, dolandırıcılara karşı oy verme fırsatı. Slogan okumam. Kürsüden ne dedikleri ve yanımda kimin, liberal ya da milliyetçi olduğu umurumda değil. İronik olarak, böyle bir miting tartışma yeri değildir. Şimdi hepimiz, bir su kuyusundaki kuraklıktaki hayvanlar gibi ateşkesi gözlemlemeliyiz. Adil seçimler yapıldığında, dürüstçe seçilmiş milletvekillerinin Duma'da tartışmasına izin verin. Ve biz kendi işimize bakacağız.
Mimar Ivan Ovchinnikov, "24 Aralık için seçiminizi çizin" kampanyası fikrinin yazarı:
Mitinge gidiyorum, çünkü seçim özgürlüğü olmadan yaratıcılık özgürlüğü olamaz ve artık bir seçeneğimiz kalmadı. Ayrıca bir mitinge mütevazı bir katılımın bile Rusya'da en azından bir şeyi daha iyi hale getirebileceğine inanıyorum ve ne kadar gürültülü olursa olsun bu ülkeyi seviyorum.
Nikita Asadov ve ben, beni 10 Aralık'taki mitinge gitmekten caydırdığında, ülkedeki duruma karşı yaratıcı bir eylemin basitten çok daha verimli olabileceğini savunarak “seçimini yap” eylemi fikrini ortaya attık. bir mitinge katılmak. Eylemden ne çıkacak - Cumartesi günü göreceğiz! 24 Aralıkta görüşürüz.
Sergey Skuratov, mimar:
Zor zamanlarda insanlarla birlikte olmalısın. Mevcut durumdan rahatsız olan insanlar bu mitinglere geliyor. Ülkemizin böylesine canavarca bir koalisyon tarafından yönetilmesinden utanıyorum. Putin, "TV'de ustalık dersi" verirken o dört saat boyunca tek bir soruyu bile net bir şekilde cevaplayamadı. Böyle insanlar tarafından yönetilmek istemiyorum.
Julia Tarabarina, mimarlık eleştirmeni:
Biraz düşündükten sonra, kişisel motivasyonumun her şeyden önce duygusal olduğunu anlamayı başardım. 90'ların başlarına ve hatta 80'lerin sonlarına çok benzeyen "Aralık baharının" atmosferini gerçekten seviyorum. Son 10 yılda beyinde biriken çamurlu grimsi umutsuzluğun aniden ortadan kalkması. Her şeyi sevmeyen on binlerce insan olduğunu ve aralarında çok sayıda arkadaş olduğunu görmek güzel. Rusya'nın yeniden doğuş çarkından çıkma umudu, isyan-tiranlık-durgunluk (hatta biraz tiranlık ve biraz durgunluk) dahil olmak üzere her şey için hoş bir umut duygusu değişecek. Ve (Alice'in dediği gibi) birçok insanda aniden ortaya çıkan anlayışın (Alice'in dediği gibi) kral ya da kraliçe olmadıkları, sadece bir deste kart olduğu özellikle sevinçlidir.
Az ya da çok mantıklı düşünürsek, o zaman evet, bu sadece başlangıç, “onlar” ın çoktan aklına geldiği ve yine de birçok çözüm, yol bulacağı ve birçok trolü işe alacağı konusunda hemfikir olabiliriz. 4 Mart'tan önce zamanında olmanın çok zor olduğunu. Ama yine, mantıklı düşünürseniz, hiçbir şey yapmazsanız, hiçbir şey değişmeyecektir. Ve böylece olanlara dahil olabilirsiniz. Şimdi, bence, itkinin harekete dönüşmesi, ortadan kalkmamak için bir yer edinmesi gerektiği an (ki açıkçası, muhtemelen "onlar" da umuyorlar). Bu yüzden gitmenin gerekli olduğunu düşünüyorum. Böylece nihayetinde (veya en azından uzun bir süre için) adil bir protesto, yalnız kahramanlar meselesi olmaktan çıkar. Ve biz kalabalık değiliz. Evde oturup siyaset hakkında konuşmanın berbat olduğunu söylediğimizde bir kalabalığız ama kendi işimizi yapmalıyız. Bu aynı zamanda bizim işimiz. Aksi takdirde, ruhta bir şey bozulur.
Maria Fadeeva, mimarlık eleştirmeni:
Benim için, 24 Aralık'taki kampanya mitingi muhtemelen ülkeme olan sevginin bir tezahürü, büyük söz için beni affet. Yönetime emanet edilecek gerçek eylemleri değil, aldatmacayı kullanarak iktidara gelenler, açıkçası, sırf bu işe sevgileri olmadığı için bunu yapamazlar. Karısını, ilk bakışta çürükler görünmeyecek şekilde ustaca döven sadist bir koca gibiler. Açmak ve durdurmak çok önemli, ben böyle yetiştirildim. Çocuklarımın ve bu ülkedeki arkadaşlarımın çocuklarının da büyütülmesini istiyorum. Benim için bir miting, içinde yaşadığım ülkeyi çirkinleştirmeye çalışanlardan, sonunda hiçbir iz bırakmadan kendimi korumanın bir yolu.
Moskova'da miting, Sakharov Caddesi'nde 14:00 - 18:00 saatleri arasında gerçekleştirilecek. Toplantıya 50.000 kişi izin verilir. Kalanchevskaya caddesinden giriş. Plastik şişelerde termos ve suyu yanınızda götürebilirsiniz. 24 Aralık'ta da gerçekleşecek olan Rusya'nın diğer şehirlerindeki mitingler ve eylemler hakkında bilgiler burada bulunabilir.
