Archstoyanie 31 Temmuz Cuma günü başladı. Her yerden, otobüsler ve arabalarla, elektrikli trenler ve bisikletlerle, otostopla ve yürüyerek, insanlar Ugra Nehri üzerindeki Kaluga bölgesinin erişilemeyen ve dolayısıyla neredeyse korunan bir bölgesine seyahat ettiler. Ne mesafe, ne yağmurla yıkanmış yollar, ne de hafta sonu için kasvetli hava tahmini onları korkutmadı. Onuncu kez, güçlenen ve genişleyen festival, Nikola-Lenivets'te sayısız konuğu memnuniyetle karşıladı. Ve eğer daha önce medeniyetten uzakta vahşi ama romantik bir tatil olması bekleniyorsa, şimdi olası tüm olanaklar gelenlerin hizmetindeydi. Beyaz çarşaflar, sıcak su duşları ve lezzetlerden temel ürünlere kadar her şeyi sunan çok sayıda kafe, bar ve dükkan bulunan rahat evler vardır. Kamp alanında konforlu bir şekilde konaklayan ziyaretçiler, sabit rotalı bir taksiyle komşu Zvizzhi köyüne beş dakika ve elli ruble içinde gidebildi. Festivalin ana eylemi bu yıl orada gerçekleşti.
Köy, doğrudan Nikola-Lenivetsky Sanat Parkı'nın girişinde yer almaktadır. Burada, iki ülke yolunun kesişme noktasında, bir misafir kayıt noktası birkaç yıldır faaliyet gösteriyor. Kavşakta büyüyen bir işaret ormanı, parkta ve Zvizzhi'de istenen nesnelerin nasıl bulunacağını anlatıyor ve ayrıca Nikola-Lenivets'ten St. Petersburg'a veya ahırdan Barents Denizi'ne hareketin yönünü gösteriyor. Kayıt alanının hemen üzerinde, ArchPole bürosu tarafından 2013 yılında inşa edilen Kazarma pansiyonunun muazzam siyah hacmini görebilirsiniz. Yanında aynı siyah ve ahşap baskı merkezi, camlı bir cephesi ile sütunlar üzerindeki yamaçta asılı büyük bir terasa bakmaktadır. Yukarıda bahsedilen check-in noktası gibi bu modern, şık tesisler, sınırlarını geçmeden köyün eteklerinde yerlerini almışlardır.
Bu yıl, sanatçıların ve tasarımcıların görevi tamamen farklıydı - Zvizzhi'nin alanına girmek, onu yeni mimari formlarla dönüştürmek ve doyurmak. Festival küratörlerinin manifestosu, Archstoyania'nın yeni bir alana "taşınmasının", Sovyet sonrası dönemde çürümeye başlayan Rus köylerinin gerileme sorununa halkın dikkatini çekme arzusuyla ilişkili olduğunu açıklıyor. Zvizzhi - Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra düzgün köy evlerinin dolambaçlı sokaklarından oluşan küçük, pitoresk bir yerleşim yeri, ayrıca terk edilmiş bir dükkânı, harap olmuş bir rekreasyon merkezine ve "Post" a "sahip". Bütün bunlar yeşil tarlaların, meyve ağaçlarının ve sebze bahçelerinin arka planında yer almaktadır.
Rus kırsalı için böylesine geleneksel bir alanda, hem enstalasyonlar hem de diğer "sanat objeleri" ve bir otobüs durağı veya Kültür Evi için bir giriş lobisi gibi oldukça işlevsel altyapı nesnelerinin yaratılması önerildi. Köyde ve kendi giriş tabelasında göründü. Doğru, patates tarlasının ortasına yerleştirilmiş, nemli toprak renginde 8 metrelik yuvarlak bir kulenin bir giriş işareti olduğunu hemen tahmin etmek imkansızdır. Daha ziyade, belli bir mesafeden görülebilen ve zamanla bu yerin tanınabilir bir sembolü haline gelebilen yüksek katlı bir hakim olarak algılanır. Kule, ya büyük bir kare başlığın altındaki büyük bir sütuna ya da yere çakılmış dev bir çiviye benziyor.
Projenin yazarı Sergei Tchoban ve Agnia Sterligova'ya ait. Bir dönüm noktası rolüne ek olarak, kulenin başka bir beklenmedik işlev taşıdığını söylediler. İçindeki boşluk boştur ve oraya kapıdan geçebilirsiniz. Ve orada, şaşırtıcı bir şekilde, bir müze var. Sergiler - tırmıklar, kürekler, dönen tekerlekler - kısacası, Zvizzhi civarında bulunan kırsal emek aletleri. Öğeler, boş duvarların tüm yüksekliği boyunca bir spiral şeklinde asılır. İçerideki gizemli atmosfer, çapı 3 metrenin biraz üzerinde olan küçük bir odanın dairesel geometrisi nedeniyle oluşuyor. Yumuşak dağınık aydınlatma önemli bir rol oynar. Tavandaki yuvarlak bir fenerden içeri giren güneş ışığı, toprak duvarlar boyunca sürünerek müzenin alacakaranlığında yavaş yavaş eriyor. İlginç bir şekilde, fener, iç mekana sıcak altın rengi veren açık sarı camdan yapılmıştır.
Festivalde projesini şahsen sunan Sergei Choban, toprak kabuğunun içinde tuğla temelli güvenilir bir ahşap çerçevenin saklandığını söyledi. Çerçevenin üstüne kıyılmış saman ilavesiyle özel bir toprak sıva uygulandı. Bu tür malzeme, yeni nesneyi çevrenin ayrılmaz bir parçası haline getirir - sanki üzerinde bulunduğu topraktan kendiliğinden ortaya çıkmış gibi.
Alışılmadık müzenin eteğinde, köyün merkezine giden geniş bir patika var. Zaten buradan, Nikolai Polissky'nin bir başka fantastik ahşap yapısının düzensiz ana hatlarını görebilirsiniz. Bu devasa heykele alaycı "Selpo" adı verildi. 1990'ların başında işlevini yitiren kantinli eski bir kırsal dükkanın yerinde göründü. Duvarlarından bazıları uzun zaman önce yıkılmış, pencereler parçalanmış ve düz çatı tehlikeli bir şekilde duvarların sallanan çerçevesine tutunuyordu. Nikolai Polissky, yerel sakinlerle birlikte harabeleri gerçek bir büyük ölçekli sanat eserine dönüştürdü. Beton soyma yüzeyleri yerine üç boyutlu ahşap kuleler, spiraller ve çıkıntılar ortaya çıktı. Binanın şekli hem içeride hem de dışarıda değişti. Siluet olarak gizemli bir antik tapınağa veya pagodaya benzemeye başladı. İçeride, tenha nişlerin labirentleri, geniş sütunlar, dar geçitler ve düzensiz pencere açıklıkları olan geniş odalar oluşturuldu.
Karmaşık hacim daha da karmaşık bir yapıya sahiptir. Hepsi, dikey metal teller üzerine bir mangal gibi dizilmiş çeşitli şekillerde küçük tahta bloklardan bir araya getirilmiştir. Ve tıpkı bir şiş üzerindeki bir kebap gibi, kendi eksenleri etrafında serbestçe dönerek, bir bütün olarak hacim fikrini sürekli değiştiriyorlar. Gösterinin nefes kesici olduğu ortaya çıktı ve tasarımı, zahmetli olmasıyla çarpıcı. Polissky'nin kendisinin de açıkladığı gibi, tüm bunlar üretim atıkları: hurdalar, artıklar, yaklaşık olarak aynı büyüklükte küpler halinde kesilmiş ve onlardan büyüleyici bir şey toplayan parçalar. Ayrı ayrı, tüm yapının temelini oluşturan çelik teller hakkında da söylenmelidir. Aynı anda iç sesle rezonansa giren devasa bir müzik aleti görevi gören böyle bir yapı fikri, Polyhord bürosundan Oleg Makarov tarafından önerildi. Sonuç olarak, bir nesnenin içinde başka bir nesne gizlendi - dev uzaysal "gusli-samogudlar".
Eski mağazanın iskeletini güçlendirmek için çok çalışma yapıldı. Özellikle, bu amaç için özel olarak inşa edilmiş bir merdivene tırmanmanın artık mümkün olduğu çatıyı güçlendirmek gerekiyordu. Sanatçıya göre yeni nesnenin ayrı bir amacı yok. Zvizzhi'nin şehir planlama merkezini daha net tanımlamak için, saf haliyle yaşam ortamını zenginleştirmek için tasarlanmış bir sanattır. Tarihsel olarak eski mağazanın önünde otobüs durağına giden büyük bir meydan olduğu göz önüne alındığında, yazarın oldukça başarılı olduğunu söylemeliyim: sadece ikonik nesne eksikti.
Selpo'ya uzak olmayan otobüs durağı da festival için gözle görülür şekilde değişti. Aleksey Kozyr onun yerine “Belvedere Zvizzhsky” yarattı - gözlerin sonsuzluğa döndüğü meditasyon alanı. Dürüst olmak gerekirse, şişkin "zombi" gözleri alana baksa da, korkutucu da olsa çok etkileyici görünüyor. Daha yakından baktığınızda, durağın gövdesinin, üst kısmı kesilmiş eski bir un kamyonunun metal bir sarnıcı olduğunu ve içeride rahat bankların yerleştirildiğini fark edersiniz: sakinler otobüsü beklerken üzerlerinde dinlenebilirler.. Arkalarında, derin nişlerde iki büyük göz belirdi. İrisin rolü, Maria Koshenkova tarafından yapılan güzel vitray pencereler tarafından oynanır. Yazarların projeyi tanımlarken açıkladıkları gibi, eserleri bir şarap fıçısında yaşayan Sinoplu Diogenes'in felsefesinden esinlenerek maddi malları küçümsediğini gösteriyor.
Zvizzhi'de Archstoyanie çerçevesinde oluşturulan bir diğer önemli obje, köyün Kültür Evi'nin giriş alanını dekore etmek için tasarlandı. Archpoint bürosundan genç mimarlar bu görevi üstlendi. Zvizzhsky DK, gri bir arduvaz çatının altında tek katlı, sıra dışı bir tuğla yapıdır. Bu imaj, yerleşimin sosyal ve kültürel merkezinin ciddi işlevine pek uymuyor. Yazarlara, girişin üzerine uzaktan, göze çarpan ahşap bir siperlik yapmaya karar verdiklerinde rehberlik eden bu düşüncelerdi. Halk el sanatlarından, yani kanatların ve kuyruğun bir yelpaze gibi açıldığı ahşap "mutluluk kuşu" adlı ünlü oyuncaktan esinlenmiştir. Mimarlar uzun tahta blokları alarak katladılar ve biraz ofsetle sabitlediler. Sonuç, bir düzlemden diğerine sorunsuzca akan karmaşık bir şekildir. Kanopinin altına küçük bir sahne görevi görebilecek bir taş podyum dikildi ve biraz yana uzun bir seki yerleştirildi. Sonuç, hemen dikkatleri üzerine çeken tamamen bitmiş bir kamusal alandır.
Festival süresince Kültür Sarayı, performanslar ve ustalık sınıfları için bir mekan haline geldi. Çocuk atölyeleriyle geniş bir program ilişkilendirildi: Çocuklar sıradan şeylerden, kilden yontulmuş ve boyanmış ilginç nesneler yaratmayı öğrendiler.
Kültür Evi'nin girişinden çok uzak olmayan Evgeny Kazakov ve Olga Kozmanidze, ilginç bir akustik enstalasyonun parçası haline gelen iki kişilik bir bisiklet kurdu. Böyle bir bisiklete binmenin imkansız olduğu ortaya çıktı - yere sıkıca zincirlenmişti, ancak herkes pedal çevirebilirdi. Aynı zamanda, çevreye yerleştirilen hoparlörlerden yumuşak müzik, seslerin gürültüsü ve neşeli kahkahalar duyuldu. Yazarlar tarafından tasarlandığı gibi, bu şekilde bir bisiklet, yolcularını sihirli bir şekilde güzel Paris'e taşıyabilir: bu şehrin sesleri pedal çevirirken yeniden üretildi. Anında ışınlanma için gereken tek şey iyi bir hayal gücü ve güçlü bacaklar.
Etkinlik programına gelince, bu yıl olaylı olmaktan da öteye geçti. Ve olayların çoğu, Nikola-Lenivets'i geçerek Zvizzhi topraklarında da yapıldı. Tiyatro performansları ve sahne performansları, özellikle gece aydınlatmasıyla etkileyici görünen dönüştürülmüş "Selpo" nun arka planında ortaya çıktı. Geleneksel olarak, festival çerçevesinde bir konferans salonu çalışıyordu - ayrıca Zvizzhi'de, rekreasyon merkezinde. 1 Ağustos'ta ayrıca “Köy. “Archstoyanie” nin daimi küratörü Anton Kochurkin'in tartışmanın moderatörlüğünü yaptığı geleceğe bir bakış”. Ancak müzikal kısım Nikola-Lenivets'te kaldı: cumartesiden pazara bütün gece, davet edilen müzisyenler ve DJ'ler Versailles'ın ana sahnesinde ve Rotunda'nın deneysel sahnesinde performans sergiledi. Yeni bir sanat objesi olan Kukurussa da Nikola-Lenivets'te yer aldı: Festivalin ikinci gününün zirvesinde Ultimatum Group bürosu, mısır başağını andıran bir ajur kinetik yapı olan kampın ortasında küçük bir gölet açtı.
Bu yılki festivalle ilgili en önemli şey, Zvizzhi ve yakın köylerde yaşayanların, olan her şeye olabildiğince dahil olmasıydı. Tesislerin yapımına katıldılar, etkinlikler için hazırlandılar ve kendileri gerçekleştirdiler. Konut binalarının avluları geleneksel yöre mutfağıyla kafelere dönüştü. Ana cadde, sakinlerin konuklara el sanatları satın almalarını teklif ettiği gürültülü bir panayır haline geldi. Kulübün restorasyonu için bağış toplama rekreasyon merkezinin yakınında düzenlendi. İnsanlar sağanak yağışa rağmen sokağa çıktılar ve insan iletişimini yaşamak için teslim oldular. Ve bu, muhtemelen, köyde doğan, tarlalarında büyüyen ve hayatının onuncu yılında ona fayda sağlamak için geri dönen 10. yıl festivalinin ana hedefi ve göreviydi.
