“Ortak bir daireden bir çatı katına. Rus Kültür Geleneği ve İdeal Barınma”- Mosurbanforum'daki en ilginç tartışmalardan biri. Yazar Tatiana Tolstaya'nın sunuculuğunu yaptı. Hayvanın bir deliği olduğu ve kişinin bir dairesi olduğu gerçeğiyle başladı ve doğumuyla birlikte ailenin Karpovka'daki Fomin-Levinson'un yazarlık evinde büyük bir daireye taşınmasına nasıl yardım ettiğini anlattı. “Tahliyeden sonra, ailem Leningrad'a döndü ve ben göründüğümde iki çocuklarıyla birlikte yaşadıkları bu evde küçük bir daire aldılar. Babam aynı evde büyük bir daire için uğraşmaya başladı, ancak bazı general ve bazı parti liderleri onun için çoktan "savaşıyordu". Babam konut dağıtımından sorumlu memura geldiğinde, beklenmedik bir şekilde mutlu oldu ("beni kurtardın!"). Çünkü bu dünyanın en güçlülerinden birini seçerse, her halükarda cezalandırılmakla tehdit ediliyordu. Bir kurt ve bir kaplan kavga ettiğinde, bir tavşanı ödüllendirirler”dedi Tatiana Tolstaya. Ancak bu daire bile sıkışıktı: bir odada her zaman birden fazla kişi vardır. Genellikle köşede, babam lisansüstü öğrencilerle çalıştı ve başka bir köşede öğretmen çocuklara İngilizce öğretti. " "Bir kişi ortak bir apartman dairesinden üç kuşakta bir çatı katına geçebilir mi?" Çatı katındaki York. " Levinson-Fomin evindeki dairenin tarihi tamamen mistik olduğu ortaya çıktı, ancak daha sonra bunun üzerine.
Sanatçı Dmitry Gutov, Sovyet resminde yakalanan konut sorununun değişimlerinden bahsetti. Konuşmasına Lenin'in "Bolşevikler Devlet İktidarını Elinde Tutacak mı?" Adlı eserinden bir alıntıyla başladı. mühür hakkında: “Müfreze zengin bir adamın evine geliyor. Beş odada dört kiracı buluyor ve onlara diyor ki - "Biz herkes için iyi daireler inşa edene kadar, bu kış için odanızı iki odada yapın, vatandaşlar." Gutov, Sergei Luchishkin'in 1926'daki "Top Uçtu" adlı tablosunu, pencerelerden birinde intiharla evlerin pencerelerinde günlük yaşamdan sahnelerle analiz etti. Dmitry Gutov, "Adam kendini astı, balon uçtu, 1920'lerin sonunda intiharların sayısı keskin bir şekilde arttı" yorumunu yaptı. Bu yılların ana motifi, Mandelstam'ın fiziksel incelikle değil savunmasızlıkla ilgili olduğu "Ve lanet olası duvarlar ince" dizesidir. Örneğin, ünlü "Vuzovki" tablosunda, bir çerçevede duvarda asılı duran bir Van Gogh'un kendi portresini kesik kulakla tahmin edebileceğiniz bir şey var.
Ancak 1929 - 1933, bir sonrakine kıyasla nispeten sakin bir dönemdir. Kirov'un öldürüldüğü ve kitlesel baskıların başladığı yıl olan 1934'te Kuzma Petrov-Vodkin "Kaygı" resmini çizer. Ve olay örgüsünde 1919'a, İç Savaş zamanına atıfta bulunmasına rağmen, resimdeki durum bir tutuklanma beklentisi olarak okunuyor. Daha da kötüsü, aynı Petrov-Vodkin'in tutuklanmanın gerçekleştiği 1937'deki "Eve Taşınma" sıdır, köylüler duruma bakılırsa bazı "burjuva" ya da profesöre ait olan ve görünüşe göre bastırılan bir daireye taşınırlar. Sonra Pyotr Konchalovsky'nin üzgün Meyerhold portresi gösterildi ve Tatyana Tolstaya, 1950'lerde bebekken taşındığı apartmanın Meyerhold'un 1930'larda tutuklandığı apartman dairesiyle aynı olduğunu söyledi. Meyerhold'un bir akrabasının anılarına göre, onu akşam yemeğinde bekliyordu, çorbanın soğuduğunu söylemek için aradı ve Meyerhold bir arkadaşına (bu apartman dairesinde) gitti ve bir daha geri dönmedi. Ve başlangıçta daire Kirov için tasarlandı, ancak ev teslim edilmeden önce vuruldu.
Dmitry Gutov, konut sorununun pitoresk tarihinde, 1940'ların sonu - 1950'lerin Sovyet Biedermeier dönemlerini (Galaktionov "Eve Taşınma", Yablonskaya "Sabah"), Kruşçevlerin eriyen romantizmi (Pimenov "Yarın Sokağı Düğünü") seçti. "," Lirik Eve Taşınma ") ve Brezhnev melankolisi (Viktor Popkov" Bolotov Ailesi ", Erik Bulatov" Televizyonun Önünde ") ve 1980'lerde tamamladı (" Odasından Uzaya Kaçan Adam ", Ilya Kabakov tarafından)). Konut stoğundan uzakta.
Yüksek Ekonomi Okulu'nda kentsel çalışmalar profesörü olan KB Strelka'nın ortağı Grigory Revzin, yerleşim alanları sorunu hakkında konuştu. Toplumun yurt alanlarından uzaklaşamamasını açıklamak için nasıl ortaya çıktığını ve neyin yerini aldığını anlamak gerekir. Tony Garnier'in aynı adlı kitabından anlaşıldığı gibi bir sanayi şehri, işçiler için konuttur. Bir sanayi kentinin evleri bir fabrikada yapılmıştır (bu ilk olarak Le Corbusier tarafından Voisin Plan and House'da, CIAM kongrelerinde öne sürülmüştür). Ancak işçiler, toplu beton inşaatın ortaya çıkmasından önce nasıl yaşadılar? Şehirler işçi mahallelerini korumaz, ancak onları edebiyattan biliyoruz: Gorky, Dickens, Hugo'nun eserleri. Ve bize antropolojik korku veriyorlar.
Geçmişin işçi sınıfı mahallelerine bir bakış, üçüncü dünya ülkelerindeki modern gecekondu mahalleleri tarafından verilebilir. Gecekondular bazı yönlerden oldukça doğru bir şehir. Yayalaştırılmış, sosyal farklılaşma yok (herkes herkesten nefret ediyor ama eşitlik var). Gecekondularda tarih ve gelecek yok (tüm konutlar hemen hemen aynı), kimlik yok.
Bu ürün bir fabrikada işlenmiştir. Moskova'daki Tsaritsyno panel bölgesine (veya başka bir panel alanına) bakarsak, aynı nitelikleri göreceğiz: eşitlik, tarih ve gelecek eksikliği, kimlik eksikliği. Fark, elde edilen konfordadır (ısıtma, elektrik, kanalizasyon). Uyku alanlarında başka neler var? Garajlar. Gecekonduları minyatürde yeniden üretirler. Gecekondu mahallelerinde olduğu gibi aynı ekonomik faaliyeti yürütüyorlar: bir şeyi tamir edebilir, dikebilir, çalabilir vb. Korku, gecekondu gibi uyku alanlarının geleceği olmamasıdır. Sadece yıkılabilirler. Kruşçevler yıkıldı. Aynı kader daha sonraki panel yüksek binaları da bekliyor.
Uyku alanlarına başka bir hayat getirmek mümkün mü? Burada şüpheler var. Rusya'da konutların% 70'i standart binalardır. Nüfusun% 50'si standart evlerde yaşıyor. Bazı ülkelerde ulusal konutlar özel bir kulübedir. Ulusal konutumuz panel binada bir apartman dairesidir. Bunun anlamı ne? Yıkmamak imkansızdır, yeniden inşa etmek imkansızdır.
St. Petersburg Avrupa Üniversitesi'nden antropolog Ilya Utekhin, gecekondu mahalleleri hakkında Grigory Revzin'e bazen antropolojik kalbi memnun ettikleri için itiraz etti. Bir erkek kuaförünün sosyal hayatın merkezi haline geldiği Brezilya'da bir gecekondu mahallesi hakkında bir belgesel filmi örnek olarak gösterdi. Orada öne çıkan, dedikodu yapan ve sonra duvardan duvara giden bu adamlar, gecekondu mahallesinin monoton olduğu fikrini çürütüyor. Bir St. Petersburg sakini olan Ilya Utekhin, kuzey başkentinin merkezinde, yaşam tarzının ön cephelere zıt olan birçok geleneksel ortak daire bulunduğunu fark etti. Alan türü, yaşam standardı ve koku alma hassasiyeti, yani kokulara duyarlılık arasında bir bağlantı kurdu. Daha önce, deodorantların icadından önce, klasik müzik konseri için konservatuara geldiğinizde, "Krasnaya Moskva" parfümünü ve yıkanmış bir vücudun kokusunu kokladıysanız, şimdi işe yaramayacak. Bu arada, metrodaki halk, istasyonlara bağlı olmasına rağmen hala boğuluyor.
Ancak orta sınıfın hassasiyeti tüm kuşaklara aktarılmamalıdır, çünkü bugün gençler eskisinden daha cemaatçi. Bu nedenle, St. Petersburg'da, ortak dairenin öğrencinin şehir merkezinde ucuz bir konut kiralamasına ve merkezi bir konumun tüm avantajlarından yararlanmasına izin verdiğini hesaba katmadan, ortak daireleri yeniden yerleştirmeye çalıştılar. Şimdi, ortak çalışma, araba paylaşımı, birlikte yaşama ve birlikte yaşamanın aşina olduğu toplulukçu nesil hayata girdi (burada Tatyana Tolstaya, tüm bu kelimelerin bağırsak hastalıklarının adları gibi göründüğünü belirtti). Cohousing, küçük arazileri ve kütüphanesi veya spor salonu olan bir topluluk merkezi olan çitle çevrili bir topluluktur. Sosyal açıdan yakın insanlarla birlikte yaşamanın birçok avantajı olduğu açıktır.
Daha sonra ev sahibi misafirlerden hangi dairelerde yaşadıklarını söylemelerini istedi. Tatyana Tolstaya, eski bir ortak apartman olan Moskova'daki üç odalı dairesini anlatarak başladı. Dmitry Gutov, Moskova'ya 10 km uzaklıkta bir evde yaşıyor ve Yandex trafik sıkışıklığı sıfır olduğunda direksiyon başına geçiyor. Ilya Utekhin, Petrogradskaya tarafındaki beş odalı bir dairede, her biri bir odası olan yetişkin çocuklarla yaşıyor. Grigory Revzin, karısıyla birlikte Chistye Prudy'de Stalinist beş katlı bir binada oldukça geniş bir dairede yaşıyor.
Sonuç olarak Tatyana Tolstaya, en kötü şeyin Moskova çevresindeki meçhul evler olduğunu söyledi. "Neden sokak inşa etmiyorlar? Herkes sokakları sever ve seyahat ederken onları izlemeye gider. " Ve gerçekten de neden? Bu soruyu mimarlara, inşaatçılara ve yetkililere yönlendirmeye devam ediyor. Kaç tane uyku alanı inşa edebilirsiniz? Panel Rusya, nereye koşuyorsunuz? Cevap vermiyor.
