Alexander Rappaport'un derslerinin video kayıtlarını yayınlamaya devam ediyoruz.
Hangi soruyu, yorumu veya fikirleri hatırlıyorsunuz?
- Bu tam da bir mimarın bugün felsefeye ve felsefi kültüre ihtiyacı olup olmadığı sorusudur. Cevap açıktır - müşterinin gereksinimlerini karşılamak ve belediye bürokratik kontrol normlarını karşılamak için buna gerek yoktur. Ve mimaride dünyevi yaşamı ve ölümü anlama alanını, şimdiki anları ve geçmişin genişliğini görenler için son derece gereklidir.
Ancak bu soruya cevabım boşa çıktı, çünkü tüm modern mimarlık eğitimi sistemi yaşamın ve ölümün anlamına değil, hijyen, rahatlık ve modaya odaklandı.
Yani, toplu endüstriyel tasarım için.
Hiçbir orijinal mimar, kuramcı veya filozof bu kuralları değiştiremez. Bu nedenle, gezegensel mimari ve gezegensel uygarlık anlayışında yaklaşan değişimin ancak Yüce Aklın iradesi olarak bir mucize olarak gerçekleşebileceğine inanıyorum.
Bu dönüşü, kozmik bilince özel umutlar bağlamadan, insanlığın gezegensel kaderinin yeniden düşünülmesi ve Dünya kültünün gezegenimiz olarak olası doğumuyla ilişkilendiriyorum. Bizimki, içsel olan benim için Dünyevi ile eşanlamlı hale geliyor.
Böyle bir başkalaşım için kendimizi sadece bekleyip hazırlayabiliriz ya da bunu unutup günlük işlerimizi yapabiliriz, gerçekten yaşam ve ölümün anlamlarını düşünmeyiz.
Bu nedenle, ortak Vitruvius üçlüsü "fayda-güç-güzellik" e geri dönersek, burada yalnızca önemsiz, profesyonel olmayan içerik görüyorum, örneğin "inanç-umut-aşk" gibi diğer büyülü kategorilerin etkisi altında. benim teorik şemamda “madde - norm ve ölçek” üçlüsüne dönüşüyor.
Ancak bu üçlünün anlamlarının açıklığa kavuşturulması, profesyonel düşüncenin radikal bir şekilde yeniden yapılandırılmasını ve tasarım kısmı ölümsüzlükle ilgilenmeyen mimarlık eğitimi programlarının ayrılmasını gerektirir ve mimari kısmı sadece içinde haklı bulur.
