"Yeşil Teratro" nun yanındaki San Giorgio Maggiore adasının kenarındaki Vittore Branca Center parkındaki on şapel, ilk kez katılan papalık Holy See olan Vatikan ülkesinin pavyonunu oluşturuyor. Mimarlık Bienali'nde, Venedik Sanat Bienali'ne 2013 ve 2015 yıllarında katılma deneyimini ortadan kaldırıyor. Pavilion Komiseri - Kardinal Gianfranco Ravasi, küratör - Casabella dergisinin tarihçisi ve yayıncısı Profesör Francesco Dal Co, Norman Foster ve Eduardo Souto de Moura'dan başlayarak farklı ülkelerden ve farklı derecelerde "yıldız" olmak üzere 10 mimar davet etti ve birleşti her biri şirket ile - imalatçı - mimarlar ve imalatçılar açıklamalarda ortak yazarlar olarak belirtilmiştir.
Küratör, tüm katılımcılara bir prototip sundu: Eric Gunnar Asplund ve Sigurd Leverenc tarafından 1918-1920'de inşa edilen güney Stockholm Woodland mezarlığındaki Skogskapellet şapeli. 1915'te Asplund yarışmayı kazandı, ardından kendisine bir taş şapel inşa etmenin çok pahalı olduğu söylendi, ardından Danimarka'nın Møn adasının manzarasından esinlenerek, aralarında bir şey olduğunu düşündüğü ahşap bir şapel inşa etti. bir şapel ve bir kulübe. Bununla birlikte, Asplund'un mimarisinde de bir İtalyan izi var, İtalya'da öyleydi - diyor Dal Ko.
Böylece on şapele on birinci köşk bekçisi eklendi, Asplund'a ve şapel prototipine girenlerle tanışır ve her şeyi açıklar. Yazarlar, Venedik MAP stüdyosu Francesco Magnani ve Traudi Pelzel'in mimarlarıdır.
Asplund, şapelin özünü "anlamak, buluşmak, arabuluculuk yapmak, selamlamak" olarak değerlendirdi - bu tanım on katılımcının tümüne anahtar bir konu olarak önerildi. Ayrıca İsveç'te ve Venedik'te de bir çam ormanı var. Tüm alan, birçok şapelden oluşan, ancak yine de tek parçadan oluşan bir "kompozit, dağıtılmış pavyon" olarak yorumlanıyor. Şapeller ayrıca bir sunak ve bir minberin zorunlu varlığıyla birleştirilmiştir. Aksi takdirde, farklıdırlar, bu nedenle mimarlar arasından Japon Turinobu Fujimori dahil olmak üzere farklı yazarlar kasıtlı olarak seçilmiştir.
kafirler bile var. Vatikan'dan yapılan bir basın açıklamasına göre, mimari dil, yapıcı deneyler ve Avustralya'dan Güney Amerika'ya kadar geniş bir ülke coğrafyasındaki farklılıklar, Kilise'nin evrensel - ve dolayısıyla "Katolik" doğasını yansıtmayı amaçlıyor. Ayrıca şapeller arasında seyahat etmenin bir tür hac olduğunu söylüyor. Kendi adımıza ekliyoruz ve adaya şapellere yolculuk da onun gibi değil, serginin karmaşasından sessizliğe.
Norman Foster
Haçlar Tensegrity Yapısına dönüştü
Tecno, Terma, Maeg
Aynı zamanda bir Pasifik kulübesine benziyor, sadece cıvatalı tahtalardan yapılmış büyük bir kulübe ve metal direkli, bazilika nefli bir gemi - bu yüzden aynı anda üç geleneği birleştiriyor. İçindeki yağmurdan saklanmak imkansızdır ve güneş sık sık çizgiler bırakır; ancak gökyüzü görülebiliyor ve kafesli apsis lagüne bakıyor. Foster'ın şapelinde önemli olan tek şey yol, geçittir, ahşap bir patikaya asılmıştır.
Açılış töreninde, Foster'ın kilisesine bir tür fahri diploma olan "papalık yardımı" verildi.
Eduardo Souto de Moura
Hayır değil …
Laboratorio Morseleto
İspanyol minimalizmi. Değişken pürüzlülük derecelerinde sarı Vicenta kireçtaşı, haç duvarda ince çizgilerle kesilir, ancak girişte yere MMXVIII tarihi serifli Romen rakamlarıyla oyulmuştur ve yıl güncel değilse, akla gelebilir bu, imparatorluğun kalıntıları üzerindeki Lombard'ların bir şapelidir. Her zamanki teknik, zaten klasik bir teknik. Yazara göre, büyük Portekizli mimar, bu bir şapel, bir tapınak veya mezar değil, sadece dört duvar arasındaki boşluktur, ancak merkezi taş bir sunak olabilir. Hacim, girişte bir ağaç içerir.
Ricardo Flores ve Eva Prats
Sabah Şapeli
En postmodern, Mario Botta'yı hatırlatıyor - görünüşe göre pişmiş toprak ve yuvarlak pencereli olduğu için. Mimarların memleketi, şiddetle hissedilen Barselona'dır.
Yakınlarda uzun bir tuğla tezgah var ve içeri şartlı olarak girebilirsiniz: şapel ikiye kesilmiş gibi görünüyor, bu da bir otobüs durağına benziyor. Bu arada, en Akdenizli olanıdır. Kemerde iki yuvarlak pencere vardır, biri büyük "Rönesans" timpanumda, doğuya bakar, ilk sabah güneşi içinden geçer. Kemerin yanağındaki bir başka pencere güneye bakmaktadır. Kemerlere bitişik duvara “orman kapısı” açılmıştır.
Smiljan Radic
Yol kenarında tapınak olarak bir şapel
Moretti ve Saint-Gobain İtalya
Şili
2014 Serpentine Pavyonu'nun dev bir çakıl taşı biçimindeki yazarı Sırp doğumlu mimar, demir ayaklar üzerinde cam bir tavanın altına fabrika yapımı betonarme betondan gri bir silindir inşa etti. İçeride, duvarlarda ve zeminde derin bir delikli kalıp var, haç, metal bir I-kiriş taşıyan eğri bir ahşap gövdeden yapılmıştır. Adı, Küçük Asya'nın kaza yerlerinde ve antik taş mezarlardaki Rus yol kenarı geçişlerimizi akla getiriyor.
Javier Corvalan
Göçebe Şapeli
Simeon
Büyük bir tahta disk, demir ayaklar üzerinde bir açıyla yerleştirilmiş ve üç boyutlu uzayın sembolü gibi garip bir tür üç boyutlu altı köşeli bir haçın üstünde duruyor. Hepsi birlikte bir UFO gemisi gibi görünüyor.
Francesco Cellini
Proje değil; düşünme / Proje değil; bir yansıma
Panariagroup
Ayrıca bir şapel deliği, sadece metal ve dikdörtgen. Kitabın metal bir heykelinin bulunduğu çapraz bir "sütun" ile geçilir. Banklar kenarlarda. Uzayda bir çerçeve içeren imalar ve basit ciltlerin oynanması açıktır.
Karla Huacaba
Bir tezgah ve çapraz
Secco Systemi
Brezilyalı mimarın şapeli, masaların etrafındaki yazıtlardan da anlaşılacağı üzere bir banktır; genellikle yasaklar için kullanılırlar, ama burada - oturun, lütfen, sonra bir bank. Metal haçın tabanı, bir kravat gibi beton kirişlerin üzerine uzanır ve ardından dev bir enine çubukla yukarı doğru yükselir. Metalin parlatılmış olması nedeniyle, haç uzaktan neredeyse görünmezdir.
Sean Godsel
Yeniden Yerleştirilebilir Şapel
Maeg ve Zintek ve Nice
Altta endüstriyel sınıf bir kare boru hidrolik olarak açılır. Dışı gri, içi sarı, baca altı alüminyum sunak. Haç üzerinde bir kule gibi görünüyor, ancak yine de bir boru. Ancak proje güzel ve çekici - en azından insanları gelip bakmaya çekiyor.
Andrew Berman
Kesin bir anonim kaynak biçimi
Moretti ve terna
Üçgensel; giriş siyah bir duvarla kapatılmış, içinde çok basit bir sunak ve hafif ahşaptan yapılmış nota sehpası var.
Terinobu Fujimori
Çapraz Şapel
LingoAlp ve Barth Interni
Japon mimarın şapeli her şeyden önce gelenekseldir, ilk bakışta ormandaki bir ev ya da onu Stockholm prototipine yaklaştıran "sadece bir şapel" gibi görünür. Eğri, ham gövdeli portiko, siyah; Girişin dar açıklığı, dışarıdan içerideki duvarda Mesih'in Yükselişinin Haçını simgeleyen altın bir haç görmesini sağlar. Çatlaktan geçtikten sonra kendimizi ahşap bankları ve beyaz duvarları olan belki de çok geleneksel bir şapelde buluyoruz. Duvardaki siyah parıltıların aurası da, görünüşe göre, karanlığı dağıtan Yükseliş mandorlasının parıltısını sembolize ediyor.
