Le Corbusier ve Pierre Jeanneret'in evlerinden birinde 2006 yılında açılan Stuttgart Weissenhof Köyü Müzesi, üçte biri öğrenci ve okul çocuğu olmak üzere yılda ortalama 25 bin kişi tarafından ziyaret edilmektedir. Alman Werkbund "Konut" sergisinin 1927 sergisinin eski sergileri olan, kaç avangart mimarlık severin geri kalan evlerin dışına baktığına dair hiçbir veri yok, ancak daha azının olmadığı varsayılabilir. Semt sakinleri, apartman binalarının kiracıları Ludwig Mies van der Rohe ve Peter Behrens, Hollanda Mart Stam ve J. J. P.'nin engellenen gelişiminin konut binaları. Auda, Hans Scharoun, Adolphe Schneck ve Le Corbusier'in Pierre Jeanneret ile yapabildikleri binalar, meraklı gözlerden ve yoldan geçenlerin kameralarından korunuyor. Bahçenin çevresine çalılar dikiyorlar, kapıların üzerine perdeler kuruyorlar ve perdeleri sıkıca kapatıyorlar. Ancak çeşitli nedenlerle ayrılmıyorlar. Bununla ilgili daha sonra daha fazlası.
Anıt olarak doğmazlar, anıt olurlar
Weissenhof mimarisine olan bu ilgi her zaman mevcut değildi. Her ne kadar köyün kökeni derhal uluslararası ölçekte bir polemik, hatta kışkırtıcı olay haline geldi. İlk defa, bir inşaat sergisi çerçevesinde, geçici sergiler yerine geleceğin sakinleri için gerçek evler inşa edilmesine karar verildi. Alman Werkbund, o zamanlar esasen cam cepheli gerçekleştirilmemiş bir Berlin gökdelen projesiyle tanınan Ludwig Mies van der Rohe'yi projenin küratörü olarak atadı. Diğer katılımcıları davet eden oydu.
1920'lerin zengin sanayi merkezi olan Stuttgart, diğer şeylerin yanı sıra, programa yerel mimarların da dahil edileceği sözünün karşılığında, sergi için bir arsa sağlamaya istekliydi. Şehir yönetimine verilen sözün ihlal edildiği söylenemez, iki Stuttgart mimarı - Adolf Schneck ve Richard Döcker - projelerini hayata geçirdi, ancak bunlar tam olarak şehrin aklındaki şeylerdi. Gelenekçiler, Stuttgart okulunun temsilcileri (örneğin, ünlü istasyon Paul Bonatz projesinin yazarlarından biri) geride kaldı. Açıkçası, ikna edici olmak için, yeninin uzlaşmaya yer yok. İkinci skandal, Fransız Le Corbusier'nin artan milliyetçi ve intikamcı duyguların atmosferine katılmasıydı (o sırada kendini böyle konumlandırdı), aynı zamanda projenin ana "medya" yemi haline geldi.
Bir hazırlık telaşından sonra (katılımcılar ve organizatörlerin emrinde 8 ay vardı - mimar projenin teslimine davet edildiği andan itibaren) 23 Temmuz 1927'de sergi açıldı. Beş ülkeden 17 mimar evlerini Killesberg Tepesi'nde inşa etti, 60'tan fazla tasarımcı yeni mobilya ve tekstil ürünlerini sundu, endüstri yeni olanaklarını gösterdi. "Konut" sergisinin dört ayı boyunca Weissenhof'u yarım milyondan fazla kişi ziyaret etti. Uluslararası basında büyük yankı uyandırdı. Ancak kimse eleştirmekten çekinmedi: Düz çatılı yerleşime "Arap köyü", "neo-Fas" deniyordu ve mobilyalar rahatsız ve estetik değildi. Ancak en büyük sorun konut maliyetiydi.
“Herkes için uygun fiyatlı konut” programı, Stuttgart bölgesi için normalden birkaç kat daha pahalı hale geldi. Serginin bitiminden hemen sonra sorunlar başladı. Kiralamanın zor olduğu ortaya çıktı (sözleşmedeki tüm evler şehre aitti). İlk yıllardan yeni kiracılar küften şikayet etmeye başladı ve yeniden geliştirme neredeyse hemen başladı. Burada Weissenhof mimarlarından J. J. P.'nin açıklamasını hatırlayabiliriz. Auda: "İlk yıl, düşmanın yeni evde yaşamasına izin verin, ikincisinde - arkadaş, üçüncü yılda kendi içinde hareket edebilirsiniz."
Yerleşimi yıkma kararı ilk olarak 1930'ların ortalarında verildi, ancak site için alıcılar hemen bulunamadı.1938'de, Wehrmacht'ın komutanlığı tepeye yerleşmeye karar verdi, arazi Üçüncü Reich'e satıldı ve Stuttgart okulunun mimarları Paul Bonatz ve Paul Schmitthenner ile "Weissenhof yazarlarından" Adolf Schneck, tasarım yarışması. Ancak bir yıl sonra, savaşın başlamasından sonra komuta karargahı Strazburg'a taşındı. Köye uçaksavar silahları yerleştirildi ve Mies van der Rohe'nin binasında kızamık ve difteri hastası çocuklar için bir hastane açıldı. Savaş sırasında, uçaksavar silahları müttefikler tarafından ve onlarla birlikte Walter Gropius, Max Taut, Hans Pölzig ve diğerlerinin evleri imha edildi.
Savaş sonrası konut sıkıntısı durumunda, başka seçenek yoktu: hayatta kalan Weissenhof evleri restore edildi, bazıları tamamlandı - Le Corbusier'in çift katlı evinin çatısına bir kat daha inşa edildi, Behrens evindeki teraslar üçgen çatı ile taçlandırıldı. çatılar. 1950'lerde Bruno Taut, Adolf Rading ve Max Taut'un ikinci evi yıkıldı. 1956'da Le Corbusier'in evlerinin yıkılması için izin verildi (şimdi UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer alıyorlar) ve sadece Stuttgart Arnulf Klett'in müdahalesi ölümcül bir hatadan kaçınmayı mümkün kıldı. Kalan 11 Weissenhof evinin (başlangıçta 21 idi) mimari bir anıt olarak tanınmasını sağlayan kişi oydu: bu, binaların mevcut durumu en azından nasıl korundu - değişen bir yerleşim düzeni, değiştirilmiş ısıtma ve iletişim ile.
Girişim 77 grubunu düzenleyen mimarlar ve “sıradan” avangart uzmanlar sayesinde tarih zeminden çıktı: müzeyi içeren organizasyon olan Weißenhof Dostlar Derneği'nin (Freunde der Weißenhofsiedlung) temeli oldu. Özel inisiyatif ve yardımlar sayesinde, 1981-1983 yıllarında yapılan evlerin radikal restorasyonuna karar verildi. Daha sonra yenilenen konut yeniden kiraya verildi.
Ev arabası
"Konut" küratörü Mies van der Rohe, sadece düz çatıları katılımcıların projeleri için genel bir gereklilik olarak değil, aynı zamanda hedef kitlenin zorunlu göstergesini de belirtti. Örneğin apartman binasında, çalışan bekar bir kadın için, çocuksuz bir çift için, küçük bir aile için, bekar bir erkek için küçük apartmanlar tasarlandı. Le Corbusier ve Pierre Jeanneret'in ikili evinin bir işçi ailesi için bir yuva olarak görülmesi gerekiyordu. Müstakil tek ailelik evler, yüksek öğrenim gören insanlar için tasarlandı.
Ya. Y. P. Aud, zamanının ev hanımı için bütün bir "kale" yarattı: ekonomik tarafı ile evi sokağa çevirdi - özel alanı koruyan dar pencereler, çöp kutuları için bir avlu, yakıt depolayan ve çamaşır kurutan bir arka kapı. "Ön kapıdan" girmek için önce küçük bir özel bahçeden geçmek gerekiyordu. Doğal ışığa ve temiz havaya büyük önem verildi, merdivenler düz çatılara çıkarıldı ve bu teraslar sadece biçimsel bir unsur olarak değil, spor egzersizleri için bir oyun alanı olarak görüldü. Schneck'in evinin balkonlarından biri banyonun bir parçasıydı ve bir paravanla kapatılmıştı.
Her şey son derece rasyonel ve işlevsel bir şekilde düşünüldü: sürgülü kapılar (aynı zamanda duvarlardır) yaşam alanının amacını değiştirdi (örneğin Corbusier evinde gece ve gündüz yarısı), mobilyalar ya yerleşikti ya da mobil, ofis alanı tarafından kurtarıldı (60 santimetre koridor, hizmetçinin yatak odalarının alçak tavanı - ve evde çalışan aile için bile böyle odalar vardı - ve bahçe odaları). Köylü aynı zamanda tek bir mekanizmanın parçası olarak görülüyordu. Tanımı gereği, o genç, sağlıklı, zayıftı, çocukların bir anlamda yetişkinlerin küçültülmüş bir kopyası olduğu ve yaşam alanı için ek gereksinimleri belirleyen bir faktör olmadığı ortaya çıktı. Gerçeklik kendi ayarlamalarını yaptı.
Weissenhof yerleşiminin 1980'lerin başında restore edilmesinden sonra apartmanların ve evlerin kiralanacağı açıklandığında, genç N. ailesi uzun süre tereddüt etmedi: "Kim anıtta yaşamak istemez ? " En şaşırtıcı olan ise Hollandalı mimar Mart Stam tarafından tasarlanan evdeki 32 yıllık yaşamdaki konumlarının değişmemiş olması. Hala 1927 listesindeki deneysel bir konutta yaşamanın bir nimettir, bir piyango galibiyeti ve kabul ettikleri bir meydan okuma olduğuna inanıyorlar. Ve bu - tüm yaşanan ve mevcut zorluklara ve yaklaşan yaşlılığa rağmen. N.'nin yaşı iyimserlikle görülüyor, çünkü duvarın arkasında 92 ve 86 yaşındaki komşular, yatak odasına dik merdivenlerle ve hatta bahçeye giden daha dik merdivenlerle başarılı bir şekilde "kavga ediyor".
Stam'ın uluslararası tarzına tam olarak uyan tasarım mobilyalara, mekanın yeniden yapılandırılmış renk şemasına, gömme dolaplarda, sürgülü kapılarda, orijinaline uygun olarak restore edilmiş pencere çerçevelerinde baktığınızda, şunu düşünebilirsiniz: evde yaşayan mimarlık ve tasarım alanıyla profesyonel olarak bağlantılıdır. Ancak durum bu değil. Sahibi bir zamanlar bir matbaada matbaa ve dizici olarak çalışıyordu, hostes bir çalışandı. İlgi alanı daha çok politik bir nitelik taşıyor: Sosyal Demokrat Parti için çalışırken, Weimar Cumhuriyeti'nin tarihine ve demokratik fikirlerin mimari projelere dönüştürülmesine dikkat çekti. Mies van der Rohe ve ekibi, fikirlerinin bu gelişmesine sevinebilirler: yeni inşaat, kiracı yetiştirmenin bir yöntemi olarak yeni bir konut türü - iş başında.
"Mart Stam küçük bir aile için bir ev tasarladı, ancak gerçekte bu evde en fazla iki kişi yaşayabilir" - yerleştikten birkaç yıl sonra, N.'nin hala ailesiyle yaşayan bir oğlu oldu ve onlar çok küçük bir meydanda birlikte yaşamanın sorunlarına aşina. Evin düzeni yatak odası haricinde emekli olma fırsatı sunmuyor, ancak sadece yatak için yer var. Dik bir merdivenle doğrudan oturma odasına bağlanan zemin kattaki bahçe odasını çalışma alanına dönüştürdüler. Oturma odasında kimse TV izlemiyorsa veya müzik dinlemiyorsa orada konsantre olabilirsiniz. Kötü ses yalıtımı ilk sorundur. İkincisi ısı yalıtımıdır, ancak bu anlaşılabilir bir durumdur. Stam için ışık ve hava önemliydi, buna göre çok sayıda pencere ve birkaç kapı vardı. Üçüncüsü evi temiz tutmaktır. Mimar, örneğin merdivenlerin üstündeki oturma odasında pencereleri tasarlarken, ev sahibinin onları nasıl yıkayacağını düşünmedi (şimdi N., kendileri performans gösteremedikleri için pencereleri yıkamak için bir şirket tutuyor. bu tür akrobatik eylemler).
Mimari bir anıtta yaşamak, sadece bir zorluğu kabul etmek değil, aynı zamanda bir sorumluluğu, mirası korumak ve incelemek demektir. Köyün kiracıları arasında böyle bir azınlık - özel programa beş ev, aralarında Mart Stam'ın evinden N. ailesi de yer alıyor. Mies van der Rohe veya Peter Behrens'in evlerindeki apartman sakinleri, herhangi bir özel koşuldan etkilenmeyen sıradan kiracılardır. Daha ziyade, iyi bölgeden ayrılmak istemeyen turistlerin köye artan ilgisine katlanıyorlar. Weissenhof'un "mimariye duyarlı" sakinleri olan diğer beş evin kiracıları, gayrimenkulün sahibiyle (bu, Federal Almanya Cumhuriyeti'nin eyaletidir) orijinal düzeni restore etmekle yükümlü oldukları özel anlaşmalar imzaladılar. (ve değiştirmeyin), orijinal yapıların işleyişini izleyin (örneğin, sürgülü kapılar), yalnızca komisyonun izni ile onarımlar yapın, vb. Karşılığında, restorasyon ve yenileme çalışmaları için sübvansiyon alıyorlar.
Mart Stam'ın evinde 32 yıl boyunca, N. ailesi merdivenleri bahçe odasına restore etti (önceki kiracılar inişi sıkıca kapattılar), mutfak ile oturma odası arasında hazır yemek dağıtmak için pencereli bir gömme dolap. (hostes bu “kantin” yöntemini hiç kullanmadığını, pencerelerin kapalı ve mutfak gereçleriyle örtülmüş olduğunu itiraf etti), oturma odası ile koridor arasında sürgülü kapılar. Merdivenler, korkuluklar ve yapısal kirişler tarihi maviye boyanmıştır. Marcel Breuer'in Thonet sandalyeleri bu mavi ile eşleştirildi ve kesinlikle tesadüf değil: 1927'deki patentlilerin en yakın varyasyonları bunlar.
Mart Stam'ın konsol koltuğu (bu benzerlik, Breuer ve Stam arasında 1920'lerin sonunda ortaya çıkan böyle bir sandalye fikrinin yazarını belirlemek için bir dava açtı). Tarihi armatürlere sahip pencere çerçeveleri de yeniden inşa edildi ve yapılan araştırmaya göre oturma odası orijinal renk şemasını aldı.
Stam evi sakinleri kendilerini bir anlamda müzenin küratörleri olarak hissediyorlar, bu da bazen (çok nadir de olsa) ziyaretçilere - mimarlar, gazeteciler, öğrenciler - kapılar açtıkları anlamına geliyor. Evlerini ziyaret eden en büyük grup elli kişiydi, Bundeswehr'in kadın askerleriydi ve dolaplara bakmakta tereddüt bile etmediler. Ama en şaşırtıcı olay yaklaşık 25 yıl önce oldu. Parlak Mercedes dergisinin Amerikan baskısı Weissenhof hakkında bir makale yayınlamaya hazırlanırken, özlü bir fotoğrafçı Stam'ın evine geldi: önce tüm evi kendi takdirine göre temizledi ve sonra iç mekanları 9 saat boyunca, kiracıları tamamen görmezden gelerek filme aldı. küçük çocuk dahil … Sonunda minnettarlık şeklinde ev sahiplerinin portrelerini yapmayı teklif etti. Sabrını yitiren N. bunu reddetti. Şimdi gülümsüyorlar: "Belki de Annie Leibovitz'e poz vermeyi reddedenler sadece biziz."
