ArchStation, Shrovetide Olarak: Nikolo-Lenivets

ArchStation, Shrovetide Olarak: Nikolo-Lenivets
ArchStation, Shrovetide Olarak: Nikolo-Lenivets

Video: ArchStation, Shrovetide Olarak: Nikolo-Lenivets

Video: ArchStation, Shrovetide Olarak: Nikolo-Lenivets
Video: Как убить свой автомобиль: арт-парк Никола-Ленивец | Больше НИКОГДА! 2024, Mart
Anonim

Nikolo-Lenivets köyü kavramsal bir yerdir. 2000'lerin başında, burada yerel halkın yardımıyla önce samandan sonra yakacak odundan bir ziggurat inşa eden, dallardan bir "medya kulesi" ören ve tüm bir tarlayı dolduran sanatçı Nikolai Polissky'nin objeleri burada ortaya çıktı. kardan adamlar. Sonra "Nikola-Leniyetsky el sanatları" nın objeleri gezmeye başladı, sonra Nizhny'ye ve sonra Fransa'ya ve son olarak, geçen yaz "el sanatlarının" kapsamı genişledi, mimarlar da onlara katıldı ve "ArchStoyanie" festivaline katıldı. adını Ugra'daki tarihi duruşundan miras alan, 1480'de Khan Akhmat geldiğinde, ayağa kalktı ve gitti, bu da Tatar-Moğol boyunduruğunu resmen sona erdirdi.

Yaz aylarında, Nikola-Lenivets'e, bazıları çeşitli faydalar için korunmuş, bazıları da bunun gibi 16 adede kadar nesne inşa edildi. Winter ArchStoyanie, Maslenitsa'ya zamanlandı ve üç proje kahramanları oldu.

Küratörlere göre Yulia Bychkova ve Anton Kochurkin, kışın tüm doğa karla kaplı, bu da onunla insan arasındaki yabancılaşmayı en üst düzeye çıkarıyor. Kışın "bir uzay giysisi içinde kozmonotlar gibi baştan ayağa yürümek ve donmamak için votka içmek zorundayız." Festivalin amacı bu mesafeyi kısaltmak ve “kışın iletişimini sağlamak”.

Aslında, Shrovetide, her zaman bir şekilde insan ve doğa arasında, özellikle doğayı etkilemek amacıyla, bahar gelsin diye kışı yakmak amacıyla bir şekilde iletişim kurma hedefine sahip olan böyle bir tatildir. Ve bu gibi durumlarda insanlar arasındaki iletişim kendi kendine daha iyi hale geliyor. Shrovetide'den daha iletişimsel hiçbir şey yoktur. Ancak zamanımızda, birçok kez öldürülen ve canlandırılan bu tatil, resmi bir halk haline geldi, kısmen soytarı rolünde profesyonel sanatçılarla kostümlü şenliklere dönüştü. Nikolo-Lenivets'teki Shrovetide öyle değil, daha doğrusu pek de öyle değil. Kostümler, yiyecekler ve festivaller de vardı, ancak uzun tahta kazıklardan yapılmış geçici süslemeler arasında. Savinkin ve Kuzmin'in çocukları, karlara atlamak için yaz standından kalan "Nikolino'nun kulağını" kullandılar ve Bashkaev'in atölyesinden Ugra Nehri'nin kıyısında asılı olan "Yarım Köprü", hissetmek isteyenlerin büyük bir kuyruğunu topladı. uçuş durumu. Genel dikkat, bir kova ile "kafayı" indirip kaldıran kurnaz bir mekanizmanın yardımıyla kuyu "vinç" tarafından çekildi.

Akşama doğru, kışın "ArchStation" yazarları nesnelerini sundular. Winter Communications projesindeki Moskova bürosunun mimarları uzun bir polietilen boruyu samanla doldurdular ve buna "ısıtma ana" diyerek herkesi ateşin yanında oturmaya davet ettiler. Basit ve pratik oldu - samanlığa oturdular ve ateşe saman attılar. İnsanın kışın bile samana oturabileceği gerçeği kesinlikle insanı doğaya yaklaştırıyor, ancak kış iletişiminin daha çok insanlar arasındaki iletişime adanmış olduğu kabul edilmeli ve genel olarak en “insani” proje olduğu ortaya çıktı. Diğer iki projenin daha soyut olduğu ortaya çıktı.

Kışın Nikola-Lenivets'in güzel ama serin doğası, büyük penguenlere dönüşme noktasına kadar donmuş olan "mimarların buzlanması" için özellikle organik çıktı. Buradaki iletişim konusu bir ışınlanma biçiminde ortaya çıktı: yazarlar, penguenlerin belirlenen zamanda ortaya çıktığı, görünüşe göre Güney Kutbundan aktarılan kardan kübik bir ev inşa ettiler. Normalden biraz daha büyük olmalarına rağmen, penguenler çok doğal davrandılar - fotoğrafçılara poz verdiler, insanlardan korkmadan açıklıkta dolaştılar ve zaman zaman çiftleşme oyunları oynadılar.

En zor ve derin olanı, bir düzen şeklinde üç adede kadar iletişim seçeneğinin inşa edildiği "Project Russia" dergisinin "Yanıyor" nesnesiydi. Bir yandan, küçük bir ahşap ev 1: 7 ölçeğinde yanıyordu ve orada bulunanların tümü yardım isteyen oyuncak seslerine sempati duyabiliyordu, diğer yandan ufkun üzerinde bir yerde ufukta bir yerde kaybolan bir perspektif çerçevesi, bir "gökyüzüne açılan pencere", daha yüksek güçlerle iletişimin yolu … Çerçevelerin önünde yuvarlak bir platform üzerinde duran seyirciler, “birinin yukarıdan baktığı” hissini itiraf ettiler.

Sonuç, bütün bir etkileşim düğümüydü: Bir izleyici oyuncak evinde yananlarla empati kuruyor, diğeri cennete haykırıyor ve gökyüzü ile ev arasında kendi bağlantıları var - gökyüzü şematik bir kamera belirsizliğine bakıyor sahnelenen bir günlük trajedide ve ya yardım edecek ya da etmeyecek …

Yazarlar tarafından tasarlandığı gibi, burada iki tür sınır durumu bir araya getirilmiştir - mitolojik-döngüsel, Maslenitsa, kıştan yaza dönüşte bir şeyin yakılması gerektiğinde ve teatral-dramatik.

Önerilen: